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數學家的工作大多是孤獨的追求，但它建立在許多其他人的工作之上。

A mathematician's work is mostly a solitary pursuit, but it builds on the work of many others.

倫納特·卡勒松

可憐人意，薄于云水，佳會更難重。細想從來，斷腸多處，不與今番同。

晏幾道

天黑了，誰能拉著大太陽不讓它下山？你就得躺下。孩子，不怕，再黑的天到頭了也得天亮。

倪萍

沒有腳踏實地建立起來的東西，就無法形成精神和物質上的支撐。

東野圭吾

友誼能增進快樂，減少痛苦。

愛迪生

In the end, we are all stories.

最終，我們都是故事。

安東尼奧·洛博·安圖內斯

我們得到生命的時候附帶有一個不可少的條件；我們應當勇敢地捍衛生命，直到最后一分鐘。

狄更斯

做好事本身就是回報。當你做好事時，人們會質疑你的動機，而你所做的任何好事都會很快被遺忘。不管怎樣，做好事。

凱文·凱利

學習是一輩子的事，不要把學習當成功利的事，這樣會讓你學的很累。

佚名

"The power of a novel lies not in its plot, but in its ability to evoke emotions that resonate with the reader's own experiences."

小說的力量不在于其情節，而在于其喚起與讀者自身經歷共鳴的情感的能力。

雅克-皮埃爾·阿梅特

在情緒低落的時候，我們也許會怨天尤人，然而，如果我們以苛刻的態度對人對己，我們的心情也好不到哪里去。

馬歇爾·盧森堡

我不覺得手里拿錢會感染細菌。錢有一種豁免權。當我手里拿著錢時，我覺得，那些紙鈔不會比我的手有更多細菌。對我來說，我的手拿起錢時，它變得百分之百干凈。我不知道這些錢從哪里來——有誰碰過、碰過什么東西—— 一切全在我的手碰觸到它的瞬間被抹得一干二凈。

安迪·沃霍爾

人心都有幽暗的成分，這是法治的前設。法治的使命，在于通過合理的制度安排將人性的這種破壞性的危害降至最低。人們在追求公益的時候，很容易忘記人性的幽暗。涉及公益人士的丑聞因而屢見報端、熱心公益成為他們掩飾惡行的面具。

羅翔

除了自己的道路外，條條者是宿命的道路。那么，走你自己的路吧。

梭羅

我們要對得起消費者，對得起茅臺這塊金字招牌。

李保芳

中國人不是不講形而上學，但不像西方人抽象，而往往用詩化的意境把形而上學的理論說得很空靈，真正的意義固然不易捉摸，卻不至于像西方形而上學那么枯燥，也沒那種刻舟求劍的宗教味兒叫人厭煩。西方人對萬有的本原，無論如何要歸結到一個神，所謂God [神，上帝]，似乎除了God [神，上帝]，不能解釋宇宙，不能說明人生，所以非肯定一個造物主不可。好在誰也提不出證明God [神，上帝]是沒有的，只好由他們去說；可是他們的正面論證也牽強得很，沒有說服力。他們首先肯定人生必有意義，靈魂必然不死，從此推論下去，就歸納出一個有計劃有意志的神！可是為什么人生必有意義呢？靈魂必然不死呢？他們認為這是不辯自明之理，我認為歐洲人比我們更驕傲，更狂妄，更ambitious [野心勃勃]，把人這個生物看做天下第一，所以千方百計要造出一套哲學和形而上學來，證明這個“人為萬物之靈”的看法，仿佛我們真是負有神的使命，執行神的意志一般。在我個人看來，這都是vanity [虛榮心]作祟。東方的哲學家玄學家要比他們謙虛得多。除了程朱一派理學家dogmatic [武斷]很厲害之外，別人就是講什么陰陽太極，也不像西方人講God [神]那么絕對，鑿鑿有據，咄咄逼人，也許骨子里我們多少是懷疑派，接受不了太強的insist [堅持]，太過分的certainty [肯定]。

傅雷

事無終始，無務多業；舉物而暗，無務博聞。

一件事情都不能做到有始有終，就不要去操持其他的事情；一物也不明白，就不要追求博聞廣記。

墨子

建造就是在世界上表明立場。

To build is to take a stand in the world.

保羅·門德斯·達·洛查

是可忍也，孰不可忍也。

【譯文】孔子談到季氏說：“他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈，這樣的事情都可以被容忍，還有什么是不能容忍的？”

孔子

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