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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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我父親曾經(jīng)說(shuō)過,做任何想做的事永遠(yuǎn)不會(huì)太晚。他說(shuō),除非你嘗試,否則你永遠(yuǎn)不知道自己能取得什么成就。
邁克爾·喬丹
君子以道德輕重人,小人以勢(shì)輕重。
胡宏
把復(fù)雜留給自己,把簡(jiǎn)單留給用戶。
羅振宇
The best architecture comes from a synthesis of all the elements that separately comprise a building.
最好的建筑來(lái)自于構(gòu)成建筑的所有元素的綜合。
理查德·邁耶
可持續(xù)性不僅僅是種樹,而是確保它們世代茁壯成長(zhǎng)。
Sustainability is not just about planting trees, but ensuring they thrive for generations to come.
朱莉婭·克勞福德
人們投身艱苦的事業(yè),有的旨在效力上帝,有的出于世俗追求,有的則二者兼顧。圣徒們致力的就是為上帝效勞的事業(yè),他們生為俗骨凡胎,卻有天使一般的操守, 熱衷世俗追求的人為了獲取塵世福祿,不憚遠(yuǎn)涉重洋,忍受嚴(yán)寒酷暑,走遍異國(guó)他鄉(xiāng);兼顧上帝和世俗的是那些勇敢的戰(zhàn)士:他們一見敵方的城池被炮火轟開彈丸大小的缺口,便恐懼全消,為信仰、為祖國(guó)、為君王捐軀的熱忱使他們?nèi)缁⑻硪恚拭叭济嫉奈kU(xiǎn)的沖鋒陷陣、視死如歸。這些才是通常人們應(yīng)該致力的事業(yè)。盡管致力于這些事業(yè)充滿了艱難險(xiǎn)阻,卻最終會(huì)贏得名譽(yù)、光榮和利益。
塞萬(wàn)提斯
意態(tài)由來(lái)畫不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。
王安石
知之曰知之,不知曰不知;內(nèi)不自以誣,外不自以欺。
出自先秦《荀子·儒效》。對(duì)于所知道的東西就說(shuō)知道,不知道的就說(shuō)不知道;這樣,對(duì)內(nèi)是不欺騙自己的良心,對(duì)外是不欺騙他人。說(shuō)明為人應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)的道理。
荀子
教育的功能是教人深入思考和批判性思考。
The function of education is to teach one to think intensively and to think critically.
馬丁·路德·金
朋友之間,相求小事,順?biāo)饲椋懋?dāng)成全。過分要求,得寸進(jìn)尺,是存心喪失朋友最快得捷徑。
三毛
懷疑是允許的,但尋求真理是責(zé)任。
伽利略
"我不害怕死亡,我害怕生活。"
"I am not afraid of death, I am afraid of life."
埃爾弗里德·耶利內(nèi)克
如果只用一個(gè)人擁有的東西而不是他期望得到的東西來(lái)衡量他的幸福,就如同試圖表達(dá)一個(gè)只有分子而沒有分母的分?jǐn)?shù)一樣毫無(wú)意義。
叔本華
專橫的輿論能算是輿論嗎?無(wú)論是在法國(guó)的小城市,還是在美利堅(jiān)合眾國(guó),“專橫”就是“愚昧”。
司湯達(dá)
Psychology as the behaviorist views it is a purely objective experimental branch of natural science.
行為主義者眼中的心理學(xué)是自然科學(xué)的一個(gè)純粹客觀的實(shí)驗(yàn)分支。
約翰·華生
昨天跟一個(gè)老聯(lián)想聊,“想清楚,講明白,聽得懂,做到位”的總結(jié)讓我印象深刻。道理不難,做到很難。
王興
音樂,體育,美術(shù)這些東西,讓孩子真正成為一個(gè)人,而不是學(xué)習(xí)的機(jī)器。
馬云
早期投資的核心是發(fā)現(xiàn)‘非共識(shí)的正確’,而不是追逐共識(shí)。
劉芹
要在這個(gè)行業(yè)中領(lǐng)先,你必須尊重土地和在這片土地上工作的人們。
To lead in this industry, you must respect both the land and the people who work it.
約瑟夫·克拉特
The opening up of new markets, foreign or domestic, and the organizational development from the craft shop and factory to such concerns as U.S. Steel illustrate the same process of industrial mutation—if I may use that biological term—that incessantly revolutionizes the economic structure from within, incessantly destroying the old one, incessantly creating a new one.
新市場(chǎng)的開放,無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,以及從手工作坊和工廠到美國(guó)鋼鐵公司等企業(yè)的組織發(fā)展,都說(shuō)明了同樣的工業(yè)突變過程——如果我可以用這個(gè)生物學(xué)術(shù)語(yǔ)的話——它不斷地從內(nèi)部革新經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),不斷地摧毀舊的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),不斷地創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。
約瑟夫·熊彼特
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