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Development economics is ultimately about improving people's lives.
他擦燃了一根火柴,點(diǎn)燃了面前壁爐里的紙和柴火。火焰高高彈起,他小心翼翼地?fù)芾稹N姨傻搅怂磉吰婆f不堪的地毯上。他凝望著火,我也被火吸引了,有一個小時的時間,我們沉默不語地趴在地上,面朝跳動的柴火,看著它燃燒、萎謝枯竭、黯淡戰(zhàn)栗,最后化成了地上一堆無言沉寂的灰燼。> 小時候,我就喜歡欣賞自然中異乎尋常的形狀,不是簡單的觀察,而是被其魔力、那混亂而又深刻的語言所深深吸引。蜿蜒的樹根、巖石的彩紋、浮于水上的油跡、玻璃杯的裂痕——有時這些事物能徹底迷住我,例如水和火,煙和云,塵土,我尤愛合上眼睛后看見的旋轉(zhuǎn)色塊。第一次拜訪過皮斯托琉斯之后,我回想起了自己的這些嗜好。自那次之后,我似乎變得活潑快樂了,對自己的感情也變得強(qiáng)烈了一些,我發(fā)現(xiàn),這些都得感謝那次久久望著火光的經(jīng)歷。真令人不解,望著火竟讓人感覺如此愜意充實(shí)!> 對這種意象的觀望,對自然鬼斧神工之作的迷醉,令我的內(nèi)心和衍生出這些意象的意志融為一體——很快,我們就會情不自禁地將其視為自己的情緒,用之于自己的創(chuàng)造——我們發(fā)現(xiàn),自我和自然的界限正在搖擺、模糊,我們會沉浸在一種莫名的情緒中,不知這些意象是外界在我們視網(wǎng)膜上的投影,還是內(nèi)心生出的幻景。沒有任何一種歷練像觀火一樣,能以如此簡單輕巧的方式讓我們意識到自己便是創(chuàng)造者,意識到自己的心靈是世界永恒創(chuàng)造的一份子。這恰恰就是運(yùn)行于我們的心靈和自然中的不可分離的神性,當(dāng)外界的世界沉淪下去時,我們中就會有人走出來,將其重建,因?yàn)橐磺猩剿菽尽⒆匀恢幸磺性煳锒家严却嬗谖覀冃闹校从谖覀兊男撵`,具有永恒的本質(zhì),我們雖然不了解這種本質(zhì),卻常常能在愛的力量和創(chuàng)造力中窺得一些門徑。
我們都是這個時代、這個地方的過客。我們只是路過。我們在這里的目的是觀察、學(xué)習(xí)、成長、去愛...然后我們回家。
心理學(xué)必須植根于有機(jī)體為生存而斗爭的現(xiàn)實(shí)中。
上帝的大能在柔和的微風(fēng)中,不在狂風(fēng)暴雨中。
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