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人群把她擁走，快看不到的時(shí)候，她轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)看了他最后一眼，她是那么委屈，傷心，他忽然感到羞恥，他的驕傲得意化為灰燼，竊取來(lái)的帝王威風(fēng)也枯萎凋謝，眼前的榮華一下子變得分文不值，像破布似的從他身上脫落掉了。

馬克吐溫

You have to believe in your idea and be willing to persist through a lot of challenges.

你必須相信你的想法，并愿意在眾多挑戰(zhàn)中堅(jiān)持下去。

馬克·扎克伯格

智慧就是適應(yīng)變化的能力。

Intelligence is the ability to adapt to change.

斯蒂芬·威廉·霍金

The only true voyage of discovery would be not to visit strange lands but to possess other eyes.

唯一真正的發(fā)現(xiàn)之旅不是去陌生的地方，而是擁有另一雙眼睛。

馬塞爾·普魯斯特

我循著光前進(jìn)，黑暗不會(huì)再那么令人畏懼。

幾米

賭場(chǎng)有內(nèi)部規(guī)則：他們不喜歡輸。所以你永遠(yuǎn)不會(huì)表現(xiàn)出你在數(shù)牌。這是大罪，雷。

湯姆·克魯斯

我到陌生處的溪流。溪谷潮濕，水流清脆，你在蘆葦?shù)纳n綠上安放百合花的藍(lán)，潮濕的紫藍(lán)。水流聲如刀刃，親愛(ài)的，這聲音太冷，讓我發(fā)抖。必須經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的旅程，這漫長(zhǎng)得叫人心碎。忍耐這酸楚，浪花蒼白，而且美——它們涌起來(lái)了。”：這段文字描繪了愛(ài)情中的犧牲和堅(jiān)持，即使在困難和痛苦中，也能感受到生命的美好。

馬雁

中國(guó)的女人不能指望男人，而中國(guó)的男人卻往往要指望女人。

易中天

如果你說(shuō)真話，你就不必記住說(shuō)過(guò)的任何話。

馬克吐溫

真相很少是純粹的，也從不簡(jiǎn)單。

"The truth is rarely pure and never simple."

莉迪·薩爾維爾

我大概是一只鳥(niǎo)。充滿了警覺(jué)，不容易停留。所以一直在飛。

陸小曼

時(shí)間是一秒一秒給你的，所以要一秒一秒的用；書(shū)籍是一字一字寫(xiě)就的，所以要一字一字的讀。

星云大師

Even if I fall down 100 times, I will stand up 101 times.

即使跌倒100次，我也會(huì)第101次站起來(lái)。

Rain

人生在世，我們從大千世界中獲得各種各樣的感官體驗(yàn)和刺激，耳得之而為聲，目遇之而成色。至于如何思考、判斷和對(duì)待你所感知的一切，全由你自己決定——選擇權(quán)在你手上。

埃里克·喬根森

難道真的像一個(gè)男性朋友說(shuō)的：男人對(duì)待性就好比我們打車(chē)，那是一次性消費(fèi)，是不需要付出感情的，到達(dá)目的地，付上相應(yīng)的代價(jià)即可。而老婆則相當(dāng)于私家車(chē)，是需要保養(yǎng)的，盡管可能因?yàn)橛行┠觐^而不再嶄新，但是她依然是他所在乎的，那更多的表現(xiàn)為一種恒溫式的親情。

趙格羽

The power of suggestion can significantly alter our perceptions and memories.

暗示的力量可以顯著改變我們的感知和記憶。

斯科特·普勞斯

只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱(chēng)譽(yù)，安如平日，你和我說(shuō)話像對(duì)自己說(shuō)話一樣，我和你說(shuō)話也像對(duì)自己說(shuō)話一樣。說(shuō)吧，和我好嗎？

王小波

樂(lè)不放逸比丘，或者懼見(jiàn)放逸，猶如猛火炎炎，燒去大結(jié)、小結(jié)。

釋迦牟尼

Every atom has potential; it’s up to us to unlock it.

每個(gè)原子都有潛力，而解鎖它是我們的責(zé)任。

路易斯·布魯斯

因?yàn)榈赖虏幌袼囆g(shù)，它最終是由其實(shí)用性來(lái)證明自己的正當(dāng)性的：它使得或理應(yīng)使得生活更有人情味兒，對(duì)我們所有人來(lái)說(shuō)更值得一過(guò)。但是，意識(shí)，曾經(jīng)被極帶偏見(jiàn)地稱(chēng)為深思的官能，可能而且確實(shí)比行動(dòng)更寬廣，更豐富多彩。它有自己的養(yǎng)料，即藝術(shù)和思想，這些活動(dòng)要么被說(shuō)成是其自身的正當(dāng)理由的，要么被說(shuō)成是無(wú)須任何正當(dāng)理由的。藝術(shù)作品的所作所為，是讓我們看到或理解獨(dú)一無(wú)二之物，而不是判斷或概括。這種伴隨著感官快感的理解行為是藝術(shù)作品惟一可取的目標(biāo)，也是藝術(shù)作品惟一充足的理由。

蘇珊·桑塔格

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