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一切存在過(guò)的神和魔——不管是希臘人、中國(guó)人還是祖盧人的神與魔——都同在我們心中，作為可能性，作為愿望，作為出路，它們是存在的。

赫爾曼·黑塞

我不是來(lái)適應(yīng)的，我是來(lái)做自己的。

I’m not here to fit in, I’m here to be myself.

宇多田光

人的思想和心靈中，出生之地特有的色彩無(wú)法抹去，就如同說(shuō)話中帶有家鄉(xiāng)口音一樣。

拉羅什富科

可以利用蒙特卡羅發(fā)生器去制造和重新制造歷史。

塔勒布

Theorems are not discovered by accident.

定理不是偶然發(fā)現(xiàn)的。

安德魯·懷爾斯

把頭就此埋進(jìn)和周圍的人類似的生活里，吃著一樣的苦，大家一起苦，好像也沒那么苦。

蔡崇達(dá)

夫妻關(guān)系包含三個(gè)部分：你、我和我們；每個(gè)部分都需要空間。

維吉尼亞·薩提亞

所有的行為都是溝通，所以在行為的背后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)感受。一旦你找到特定行為背后的感受，并發(fā)揮同理心，就可以把那種感受用言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。你可以協(xié)助孩子用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己，以后他就不太需要以行為來(lái)傳達(dá)感受了。

菲利帕·佩里

一幅畫像束縛住了我們。我們無(wú)法走出它，因?yàn)樗嬖谟谖覀兊恼Z(yǔ)言中，語(yǔ)言似乎無(wú)情地一次次地重復(fù)給我們看。

A picture held us captive. And we could not get outside it, for it lay in our language and language seemed to repeat it to us inexorably.

維特根斯坦

簡(jiǎn)單，真誠(chéng)的人很少用言語(yǔ)表達(dá)他的虔誠(chéng)，他用行為，而不是言語(yǔ)去表達(dá)出來(lái)，而且這樣比起說(shuō)教或抗議有更大的影響力。

Simple, sincere people seldom speak much of their piety; it shows itself in acts rather than words, and has more influence than homilies or protestations.

路易莎·梅·奧爾科特

隆冬風(fēng)厲，百卉凋殘，晴窗坐對(duì)，眼目增明，是歲朝樂事。

汪曾祺

人這一輩子，除去睡覺其實(shí)很短很短。正因?yàn)槎虝海覀儾乓獮樽约旱纳?fù)責(zé)，如果你連自己都不愛的話，又憑什么要?jiǎng)e人去愛你，去理解你的人，只有活著，才有希望。

克萊兒·麥克福爾

只有拋開對(duì)外物的追求，才能達(dá)到靈魂的所在。人若找不到靈魂，必將陷入空虛的恐懼，而這恐懼將揮舞長(zhǎng)鞭，驅(qū)使他絕望盲目地追求空洞的世事。

榮格

我們應(yīng)該搞有宗教情懷的追求人性的新文學(xué)，而不是停留在那種有士大夫情調(diào)的舊文學(xué)。

殘雪

I don't believe in God, but I miss Him.

我不相信上帝，但我想念他。

朱利安·巴恩斯

所有的動(dòng)力都來(lái)自內(nèi)心的沸騰。

畢淑敏

創(chuàng)新的速度決定發(fā)展的高度。

The speed of innovation determines the height of development.

黃世霖

什么金玉良緣，我看是木石姻緣。

曹雪芹

兒童具有秩序感。

蒙臺(tái)梭利

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