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作家就是那種花上數(shù)年耐心地試圖發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心第二個存在的人，以及那個造就了他的世界。
A writer is someone who spends years patiently trying to discover the second being inside him, and the world that makes him who he is.
The best performance improvement is the transition from the nonworking state to the working state.
最好的性能改進(jìn)是從非工作狀態(tài)到工作狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。
我們需要重塑我們?nèi)绾慰创约旱挠^念。作為女性，我們必須站出來并領(lǐng)導(dǎo)。
We need to reshape our own perception of how we view ourselves. We have to step up as women and take the lead.
從歷史來看，作為制度的法律機構(gòu)必定出現(xiàn)在這樣的法律專門人員之后。或者說在古代是由社會中那些運用普遍規(guī)則解決糾紛和沖突的個人扮演了今天法律機構(gòu)的角色并實現(xiàn)其功能的。 在昔日，法律的機構(gòu)之所以比較簡單，司法執(zhí)法人員之所以不必須接受專門的訓(xùn)練，究其原因并概括說來，是社會生活相對比較簡單，所發(fā)生的案件或糾紛也就比較簡單；特別是在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的社會中，案件和糾紛所涉及的人和物絕大多數(shù)都在當(dāng)?shù)兀菀诪樯鐣蠖鄶?shù)人所理解和調(diào)査，因此可以依據(jù)社會中普遍、習(xí)慣的行為規(guī)則作出判斷。無論我們是否將這些規(guī)則定義為法律，它們實際上起到了法律的規(guī)范人們行為的作用。由于這時法律活動與當(dāng)?shù)厝藗兊娜粘Ｉ鐣畹穆?lián)系比較緊密，法律常常是對地方性的社會習(xí)慣或慣例的承認(rèn)，因此人們無需職業(yè)訓(xùn)練也可以對案件事實作出比較正確的判斷，并依據(jù)常識作出比較恰當(dāng)?shù)囊蚨蚕喈?dāng)有效的“判決”。 從這個意義上看，在人類歷史上普遍存在過的司法行政不分的現(xiàn)象并非一種愚昧的體現(xiàn)，相反可能是人們面對相對簡單的社會管理和統(tǒng)治任務(wù)而表現(xiàn)出來的一種實踐智慧。其后果并不必然如同洛克、孟德斯鳩等早期主張三權(quán)分立、司法獨立的思想家所演繹的那樣一定是十分糟糕的。
過去是幽靈，未來是夢，我們擁有的只有現(xiàn)在。
The past is a ghost, the future a dream, and all we ever have is now.
I think the key to making a good film is to make sure that every single scene is as good as it can be.
我認(rèn)為制作一部好電影的關(guān)鍵是確保每一個場景都盡可能好。
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