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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
同王公于堂皇中顯渺小,賢達(dá)則在謙虛中見(jiàn)偉大。
雪萊
秋天把舊葉子揉掉了,你要聽(tīng)新故事嗎。靜靜的河水睜著眼睛,笑著說(shuō):總有回家的人,總有離岸的船。
簡(jiǎn)媜
要注重方向而非盲目努力
不要用戰(zhàn)術(shù)的勤奮掩蓋戰(zhàn)略的懶惰。
雷軍
一個(gè)人在戀愛(ài)時(shí)最能表現(xiàn)出天性中崇高的品質(zhì)。這就是為什么愛(ài)情小說(shuō)永遠(yuǎn)受人歡迎---不論古今中外都一樣。
張愛(ài)玲
An idea that is not dangerous is unworthy of being called an idea at all.
一個(gè)思想若稱不上危險(xiǎn),那么它就不值得稱作思想。
奧斯卡·王爾德
時(shí)代變化這么快,咱們每個(gè)人都不能抱著過(guò)去的老本兒吃一輩子了。不管是二十歲、三十歲還是四十歲,都得有一顆學(xué)徒的心,不斷去學(xué)習(xí)新技能、接觸新觀念,把自己當(dāng)成一個(gè)隨時(shí)可以重塑的產(chǎn)品,這樣才能不被時(shí)代拋下,才能在這變化萬(wàn)千的世界里找到自己的位置,綻放屬于自己的光彩。
羅振宇
晚上看東西只覺(jué)得一片黑暗模糊,但在晨光中看卻就太清楚了。
大仲馬
盡意、盡力去做了,無(wú)論成績(jī)?nèi)绾?,都?yīng)該高高興興地上床恬睡。
三毛
守島就是守國(guó),守國(guó)就是守家。
王繼才
文人之筆,勸善懲惡也。
王充
關(guān)于人生的劇本,古希臘哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái),演出并非我們所選擇的劇本。有誰(shuí)是自愿來(lái)到這個(gè)世界。沒(méi)有辦法,你的劇本不是你選擇的,你只有努力把你的劇本演好。
羅翔
不確定性是新常態(tài)——用敏捷性和遠(yuǎn)見(jiàn)為其做好準(zhǔn)備。
Uncertainty is the new normal—prepare for it with agility and foresight.
史蒂夫·韋
一生不知要捱多少批斗:力爭(zhēng)上游是不自量力,精打細(xì)算變?yōu)樘ば挠?jì),保護(hù)自身即是自私自利,簡(jiǎn)直做什么錯(cuò)什么,被欺壓得退往墻角,不外是因?yàn)闊o(wú)人撐腰。
亦舒
對(duì)每個(gè)人而言,真正的職責(zé)只有一個(gè):找到自我。無(wú)論他的歸宿是詩(shī)人還是瘋子,是先知還是罪犯--這些其實(shí)和他無(wú)關(guān),毫不重要。他的職責(zé)指使找到自己的命運(yùn)-而不是他人的命運(yùn)-然后在心中堅(jiān)守其一生,全心全意,永不停息。所有其它的路都是不完整的,是人的逃避方式,是對(duì)大眾理想的懦弱回歸,是隨波逐流,是對(duì)內(nèi)心的恐懼。
赫爾曼·黑塞
涼粉攤上常有人為了聯(lián)合國(guó)的什么決議爭(zhēng)的面紅耳赤的。
賈平凹
主題性大單元情境課程將各科教育與兒童活動(dòng)統(tǒng)整起來(lái),每一個(gè)大單元確立一個(gè)鮮明的主題,讓師生共同參與。從教學(xué)到教育,從課堂到課外,從校園到校外(家庭和社會(huì)),在主題的導(dǎo)向下,各科教師協(xié)調(diào)動(dòng)作,相互支持,相互遷移,相互補(bǔ)充,充分把教育、教學(xué)內(nèi)容中的“相似塊”集合在一起,從各個(gè)不同的側(cè)面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。教師們利用大單元情境課程相互作用的一致性,加大教育的力度,使有限的教育教學(xué)活動(dòng),在深度、密度上得以拓展,強(qiáng)化了教育的效果。這不僅為課的綜合找到了出路,而且也體現(xiàn)了課程綜合的優(yōu)越性。
李吉林
For a slim figure, share your food with the hungry.
若要苗條的身材,把你的食物分享給饑餓的人。
奧黛麗·赫本
撥燈書(shū)盡紅箋也,依舊無(wú)聊。玉漏迢迢,夢(mèng)里寒花隔玉簫。幾竿修竹三更雨,葉葉蕭蕭。分付秋潮,莫誤雙魚(yú)到謝橋。
納蘭性德
命中只有八合米,走遍天下不滿升。
周希陶
Actions are right in proportion as they tend to promote happiness; wrong as they tend to produce the reverse of happiness.
行動(dòng)是正確的,因?yàn)樗鼈儍A向于促進(jìn)幸福;錯(cuò)誤是因?yàn)樗鼈儍A向于產(chǎn)生與幸福相反的結(jié)果。
約翰·斯圖爾特·密爾
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