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你唯一的限制是你相信的限制。

The only limits you have are the limits you believe.

韋恩·戴爾

夢(mèng)里的道路，有時(shí)清晰，有時(shí)模糊，但它始終引領(lǐng)著我們前行。

何其芳

只躲在自己安全區(qū)的人才總是勝利。之所以常勝，只因?yàn)樗麄冊(cè)缫呀捣藢?duì)手，亦或者，他們從未戰(zhàn)斗過(guò)。

央視金句

I'm just trying to be the best I can be.

我只是盡力做到最好。

賈斯汀·比伯

人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú)，生生死死，構(gòu)成社會(huì)和世界。

史鐵生

不可分離，他們應(yīng)該認(rèn)定要和對(duì)方同呼吸共命運(yùn)。一旦他們認(rèn)識(shí)到分開(kāi)的時(shí)間，會(huì)將他們變得形同陌路的時(shí)間日漸逼近，他們當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)鼐蜁?huì)變成陌生人。每個(gè)人都會(huì)設(shè)一片自己的小天地，兩個(gè)人都會(huì)忙著想他們?cè)僖膊辉谝黄鸬臅r(shí)候是什么樣，那樣他們也只是違心地仍然待在一起。學(xué)生會(huì)把他的家庭教師看作童年時(shí)的一個(gè)符號(hào)和討厭的人，而家庭教師則會(huì)把他的學(xué)生看作一個(gè)沉重的包袱，巴不得能擺脫掉才好。他們倆都盼望著他們分開(kāi)的時(shí)間早早到來(lái)，因?yàn)樗麄冎g絕對(duì)沒(méi)有真心實(shí)意的感情，一個(gè)心不在焉，另一個(gè)不知恭順。

盧梭

受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是他將受到更大的苦。

尼采

學(xué)會(huì)等待是一種成熟，懂得等待的人具有深沉耐力，懂得等待的人具有寬廣的胸懷。等待要沉著冷靜，等待要有一份信念，等待要有一份真誠(chéng)，等待是體味生活真諦，等待是一種心態(tài)，成功需要一個(gè)過(guò)程，不懈努力要學(xué)會(huì)等待。等待，是一份美麗，更是一種涵養(yǎng)和睿智。

羅翔

很多媽媽把自己未完成的夢(mèng)想，投入在小孩身上，千萬(wàn)不要這樣，小朋友很辛苦！

周杰倫

I think it's rarely about what you actually learn in class. It's mostly about the way that you look at things.

我認(rèn)為這很少是關(guān)于你在課堂上學(xué)到的東西。這主要是關(guān)于你看待事物的方式。

瑪麗亞姆·米爾扎哈尼

季札說(shuō)：“中國(guó)之君子，明于禮義而陋于知人心。”這是確的，大凡明于禮義，就一定要陋于知人心的，所以古代有許多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向說(shuō)他們毀壞禮教。但據(jù)我個(gè)人的意見(jiàn)，這判斷是錯(cuò)的。魏晉時(shí)代，崇奉禮教的看來(lái)似乎很不錯(cuò)，而實(shí)在是毀壞禮教，不信禮教的。表面上毀壞禮教者，實(shí)則倒是承認(rèn)禮教，太相信禮教。因?yàn)槲簳x時(shí)所謂崇奉禮教，是用以自利，那崇奉也不過(guò)偶然崇奉，如曹操殺孔融，司馬懿殺嵇康，都是因?yàn)樗麄兒筒恍⒂嘘P(guān)，但實(shí)在曹操司馬懿何嘗是著名的孝子，不過(guò)將這個(gè)名義，加罪于反對(duì)自己的人罷了。于是老實(shí)人以為如此利用，褻黷了禮教，不平之極，無(wú)計(jì)可施，激而變成不談禮教，不信禮教，甚至于反對(duì)禮教。——但其實(shí)不過(guò)是態(tài)度，至于他們的本心，恐怕倒是相信禮教，當(dāng)作寶貝，比曹操司馬懿們要迂執(zhí)得多。現(xiàn)在說(shuō)一個(gè)容易明白的比喻罷，譬如有一個(gè)軍閥，在北方——在廣東的人所謂北方和我常說(shuō)的北方的界限有些不同，我常稱山東山西直隸河南之類為北方——那軍閥從前是壓迫民黨的，后來(lái)北伐軍勢(shì)力一大，他便掛起了青天白日旗，說(shuō)自己已經(jīng)信仰三民主義了，是總理的信徒。這樣還不夠，他還要做總理的紀(jì)念周。這時(shí)候，真的三民主義的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以說(shuō)你反對(duì)三民主義，定罪，殺人。但既然在他的勢(shì)力之下，沒(méi)有別法，真的總理的信徒，倒會(huì)不談三民主義，或者聽(tīng)人假惺惺的談起來(lái)就皺眉，好像反對(duì)三民主義模樣。所以我想，魏晉時(shí)所謂反對(duì)禮教的人，有許多大約也如此。他們倒是迂夫子，將禮教當(dāng)作寶貝看待的。

魯迅

你有很多天賦和優(yōu)點(diǎn)，但不必?cái)[出來(lái)展覽，因?yàn)樽源髸?huì)把最優(yōu)秀的天才毀掉。

路易莎·梅·奧爾科特

一個(gè)人總是可以善待他毫不在意的人。

王爾德

完美是丑陋的。完美是秩序與和諧的呈現(xiàn)，是強(qiáng)制力的結(jié)果。自由的人類不會(huì)期望這些東西。

山本耀司

人在身體好的時(shí)候并不覺(jué)得還有呼吸，一旦病了，才知道呼吸的重要，且一呼一吸是那樣地緊迫，一刻不停。

賈平凹

把握任何時(shí)刻與機(jī)會(huì)，以謙虛有禮的態(tài)度，服務(wù)顧客。

松下幸之助

自省可以察人，觀人亦資自知。鳥(niǎo)之雙翼，剪之雙刃，缺一不可。

錢(qián)鐘書(shū)

傳神之難在于目。

蘇軾

生活給我們各種束縛，表面上看起來(lái)，這些束縛是時(shí)間的、金錢(qián)的、人際關(guān)系的，但實(shí)際上，這些束縛是心靈的。

阿德勒

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