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谷物不僅僅是一種商品，它是文明的基礎(chǔ)。
Grain isn't just a commodity; it's the foundation of civilization.
我常常說，我的文章不是涌出來的，是擠出來的。聽的人往往誤解為謙遜，其實是真情。我沒有什么話要說，也沒有什么文章要做，但有一種自害的脾氣，是有時不免吶喊幾聲，想給人們?nèi)ヌ睃c熱鬧。譬如一匹疲牛罷，明知不堪大用的了，但廢物何妨利用呢，所以張家要我耕一弓地，可以的；李家要我挨一轉(zhuǎn)磨，也可以的；趙家要我在他店前站一刻，在我背上帖出廣告道：敝店備有肥牛，出售上等消毒滋養(yǎng)牛乳。我雖然深知道自己是怎么瘦，又是公的，并沒有乳，然而想到他們?yōu)閺埩_生意起見，情有可原，只要出售的不是毒藥，也就不說什么了。但倘若用得我太苦，是不行的，我還要自己覓草吃，要喘氣的工夫；要專指我為某家的牛，將我關(guān)在他的牛牢內(nèi)，也不行的，我有時也許還要給別家挨幾轉(zhuǎn)磨。如果連肉都要出賣，那自然更不行，理由自明，無須細(xì)說。倘遇到上述的三不行，我就跑，或者索性躺在荒山里。即使因此忽而從深刻變?yōu)闇\薄，從戰(zhàn)士化為畜生，嚇我以康有為，比我以梁啟超，也都滿不在乎，還是我跑我的，我躺我的，決不出來再上當(dāng)，因為我于“世故”實在是太深了。
"The world is full of magic things, patiently waiting for our senses to grow sharper."
這個世界充滿了神奇的事物，耐心地等待我們的感官變得更加敏銳。
"The most thought-provoking thing in our thought-provoking time is that we are still not thinking."
在我們這個發(fā)人深省的時代，最發(fā)人深省的是我們?nèi)匀粵]有思考。
寫作是與遺忘的戰(zhàn)爭。
"To write is to wage war against forgetting."
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