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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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我們教育體系的一個(gè)明顯的特征是對兒童人格的尊重、并達(dá)到前所未有的程度。
蒙臺梭利
實(shí)話是我們最寶貴的東西。我們節(jié)省著使用它吧。
馬克吐溫
如果孩子還餓著肚子，還奢談什么自由？
瓦爾·赫拉利
人的美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)不知大多少倍。之所以沒在我們的記憶中留下一絲痕跡，就因?yàn)樗麄冎幌胗们f園和財(cái)富留名后世。豈不見多少人在錢財(cái)上一貧如洗，但是美德上卻是豪富呢？
達(dá)·芬奇
資本主義制度下的國際市場價(jià)格變動與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律是國際貿(mào)易中商品價(jià)格在不同國家之間的變動與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律。
馬克思
Always be learning. The world changes fast, and you need to keep up.
永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí)。世界變化很快，你需要跟上。
萊恩·布拉瓦特尼克
我何嘗不想設(shè)計(jì)自己的命運(yùn)，但僅憑這點(diǎn)任性，是撐不過余生的。
陶立夏
Mathematics knows no races or geographic boundaries; for mathematics, the cultural world is one country.
數(shù)學(xué)不知道種族或地理界限；對于數(shù)學(xué)來說，文化世界是一個(gè)國家。
安德烈·內(nèi)維斯
我們可以看到，人民大眾為反抗國外壓迫者所做的一切努力，最終壓迫了他們自身；我們可以看到統(tǒng)治者的權(quán)利在無限的擴(kuò)張，被壓迫者絲毫看不到這種壓迫何時(shí)才能停止，更不知道他們還有什么合法的途徑來反抗這種壓迫；我們可以看到公民權(quán)利和民主自由在逐漸消失，而弱者的任何抱怨、不滿和要求都被視為叛亂的怨言；我們可以看到**將保衛(wèi)公眾利益的榮譽(yù)僅限于人民中的一小部分吃皇糧的官員；我們可以看到，賦稅因而出現(xiàn)，悲慘的農(nóng)民，不堪苛捐雜稅的壓榨，即便是在和平年代也會拋棄田地，扔掉犁鏵，舉劍而起；我們還可以看到各種混亂荒唐的榮譽(yù)法則也出現(xiàn)了，而國家的保衛(wèi)者遲早會變成人民的敵人，只會將他們的利劍插入通報(bào)的胸膛。?
盧梭
我別無選擇注定牛逼。
羅永浩
我嘲笑預(yù)兆和命運(yùn)。昨夜天氣暖和，我望見了群星像雨一般降落下來。有許多人要是看見了這個(gè)，會認(rèn)為有了兇險(xiǎn)的預(yù)兆，而我想：如果我的星宿就在那里面，我至少是不缺乏伙伴了！
亨利克·顯克維支
不要把想法與身份混同起來。
奧贊·瓦羅爾
哎，要是你是我故事里的女主角就好了，我就能給你們安排點(diǎn)好事發(fā)生了！你長得好看，心腸又好，我會安排個(gè)闊親戚，給你留下一大筆錢。這下你就成了光鮮的女繼承人，以前看不起你的家伙，就可以統(tǒng)統(tǒng)靠邊了。
路易莎·梅·奧爾科特
交易的關(guān)鍵是擁有優(yōu)勢并知道這個(gè)優(yōu)勢是什么。
The key to trading is to have an edge and to know what that edge is.
史蒂夫·科恩
家庭教育的本質(zhì)，是父母的自我成長。
黃靜潔
何用寫呢？詩人自己，便是詩了。
冰心
1844年，達(dá)爾文確實(shí)完成了一部將近200頁的短篇（根據(jù)他自己的標(biāo)準(zhǔn)來看）著作來解釋自己的核心觀點(diǎn)，并對這些觀點(diǎn)進(jìn)行了論證，提供了有關(guān)證據(jù)。不過，達(dá)爾文并沒打算將這份手稿出版，至少沒有打算在自己有生之年出版。事實(shí)上，達(dá)爾文把手稿藏了起來，并附了一張紙條給他的妻子，讓她在他意外去世的情況下一定要將手稿出版。
理查德·德威特
要獲得持續(xù)的滿足感，努力把苦日子過好，勝過好日子錦上添花。
凱文·凱利
為什么會出現(xiàn)學(xué)校教育的“不適應(yīng)者”呢？因?yàn)楹芏嘟逃?，兒童是在“勉?qiáng)”，而非“學(xué)習(xí)”?！懊銖?qiáng)”的第一個(gè)特征是它無需媒介的活動，不必借助于任何身體活動，只需要觀念層面進(jìn)行大腦突觸的聯(lián)結(jié)就可以實(shí)現(xiàn)。第二個(gè)特征是個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考、獨(dú)立完成，盡量避免個(gè)體間的聯(lián)系和溝通，而“學(xué)習(xí)”是以人際交往為基礎(chǔ)形成的。第三個(gè)特征是知識和技能的“獲得”“繼續(xù)”的活動，學(xué)生通過“勉強(qiáng)”獲得教科書中所規(guī)定的、定論性的知識和技能，在“勉強(qiáng)”中靠考試來評價(jià)所獲得積蓄的知識、技能的程度。而“學(xué)習(xí)”是一種“表達(dá)”“共享”知識和技能的活動。
陳靜靜
等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
朱熹
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