将夜猫腻小说,神墓辰东小说,盗墓笔记

寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬以相濟(jì)。

叔本華

人的`寂寞，有時(shí)候很難用語(yǔ)言表達(dá)。

陸小曼

信仰使人放棄了自己的理性和感官。人在宗教的影響下，常常否定自己的感性存在的合理性。

費(fèi)爾巴哈

中國(guó)人把做飯叫“做飯”，日本人叫“料理”。前者就是以我的力量把飯做好、做出來(lái)，后者則是在某種程度上成全它、照顧它。我們說(shuō)“料理XX”，就是按照它的路徑來(lái)照顧它，所以日本飯菜強(qiáng)調(diào)原汁原味，讓米飯顯出米飯的味道，讓一片生魚(yú)片顯出魚(yú)片的味道。

吳伯凡

依我們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)顯示，從公開(kāi)市場(chǎng)所買進(jìn)部分股權(quán)的價(jià)格遠(yuǎn)比整筆購(gòu)并所談的價(jià)格要低的許多。

巴菲特

放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過(guò)失是最大的病痛。

亞里士多德

界限定義了我們。它們定義了什么是“我”，什么不是“我”。界限顯示了我結(jié)束的地方和他人開(kāi)始的地方，引導(dǎo)我擁有一種所有權(quán)感。

Boundaries define us. They define what is me and what is not me. A boundary shows me where I end and someone else begins, leading me to a sense of ownership.

亨利·克勞德

也許宇宙間最反直覺(jué)的真理是：你給予的越多，你得到的就越多。理解這一點(diǎn)，是智慧的開(kāi)端。

凱文·凱利

Be kind,for everyone is fighting a hard battle.And if you really wanna see what people are，all you have to do...is look.

善良一點(diǎn)因?yàn)榇蠹业囊簧疾蝗菀祝绻阆胝嬲私馑四阒恍枰眯娜タ础?/div>

R.J.帕拉西奧

人不是該死的時(shí)候死的，而是能死的時(shí)候死的。

加西亞·馬爾克斯

我在NBA，就得適應(yīng)新的生活，我得不斷變化。不同的階段，你必須有不同的心態(tài)。

姚明

可以說(shuō)，我們對(duì)今后十年的主要見(jiàn)解是這樣的：如果數(shù)字通訊是免費(fèi)的，會(huì)出現(xiàn)什么情況呢？回答是，我們學(xué)習(xí)、采購(gòu)、社交、做生意和娛樂(lè)的方式截然不同。我們希望軟件和軟件標(biāo)準(zhǔn)在其中起重大作用。

比爾·蓋茨

面對(duì)失敗要坦然接受，才能重振旗鼓重新出發(fā)。

巴爾扎克

Words are the only thing that lasts forever.

言語(yǔ)是唯一永恒的東西。

胡安·赫爾曼

容易出麻煩的是抉擇，也就是說(shuō)，必須犧牲某些眼前的利益去換取將來(lái)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。

當(dāng)年明月

詩(shī)人！筆下珍重罷！眾生的煩悶要你來(lái)慰安呢。

冰心

你得在機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候做事。

巴菲特

人們很容易把價(jià)值觀與偏見(jiàn)等同起來(lái)，但兩者有云泥之別。每個(gè)人都有自己的前見(jiàn)，這種前見(jiàn)其實(shí)就是一種價(jià)值觀，有價(jià)值觀并不可恥，可恥的是不愿意傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，也拒絕通過(guò)他人的觀點(diǎn)來(lái)修正自己的價(jià)值觀。

羅翔

我們知道錯(cuò)誤的事情遠(yuǎn)多于知道正確的事情，或者就脆弱/強(qiáng)韌的分類來(lái)說(shuō)，負(fù)向知識(shí)（什么是錯(cuò)的，什么不起作用）在錯(cuò)誤面前比正向知識(shí)（什么是正確的，什么起作用）更強(qiáng)韌。我們通過(guò)減法獲得的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比通過(guò)加法獲得的知識(shí)多。如果我發(fā)現(xiàn)了一只黑天鵝（注意是真的天鵝）,我就可以肯定地說(shuō)“天鵝都是白色的”這一論斷是錯(cuò)誤的。再說(shuō)一遍：由于一個(gè)小小的例外便可以推翻一個(gè)論斷，因此，雖然我們不能確定某個(gè)事物就是什么，但證偽總是比證實(shí)更容易找到依據(jù)。根據(jù)收益而非知識(shí)做決策。拓展一下否定法和胖子托尼的別當(dāng)愚蠢的人法則：非自然的東西需要證明其利益，但自然的事物則不需要——根據(jù)我們?cè)缦汝U述的統(tǒng)計(jì)原理，大自然比人類更少讓我們上當(dāng)。在一個(gè)復(fù)雜的領(lǐng)域，只有時(shí)間——很長(zhǎng)的時(shí)間——才能成為證據(jù)。

塔勒布

現(xiàn)如今，不僅是相聲界，我們這個(gè)社會(huì)充斥的假的東西太多，抽假煙、喝假酒、看假球、聽(tīng)假唱、穿假名牌兒、戴一假頭套，天底下就王八是真的，還叫甲魚(yú)。

郭德綱

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