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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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略讀的“略”字,一半系就教師的指導(dǎo)而言:還是要指導(dǎo),但是只須提綱挈領(lǐng),不必纖屑不遺,所以叫做“略”。一半系就學(xué)生的功夫而言:還是要像精讀那樣仔細(xì)咬嚼,但是精讀時(shí)候出于努力鉆研,從困勉達(dá)到解悟,略讀時(shí)候卻已熟能生巧,不需多用心力,自會(huì)隨機(jī)肆應(yīng),所以叫做“略”。
葉圣陶
人生是一面鏡子,我們夢(mèng)寐以求的第一件事情就是,從中辨認(rèn)出自己。
尼采
透明度和問(wèn)責(zé)制必須成為能源公司運(yùn)營(yíng)的核心。
Transparency and accountability must be at the heart of how energy companies operate.
范伯登
科學(xué)的美麗在于它將紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象簡(jiǎn)化為優(yōu)雅的規(guī)律,這種簡(jiǎn)約之美是人類智慧的最高成就。
亨利·龐加萊
孩子們接受歡樂(lè)和幸福最為迅速,也最親切,因?yàn)樗麄兩鷣?lái)便是幸福和歡樂(lè)。
雨果
我是佛教徒,我相信因果律,因此"命運(yùn)"對(duì)我不是那么重要。因果意味著行動(dòng)。你創(chuàng)造你自己的因果律。如果說(shuō)我相信命運(yùn),它就是我為自己創(chuàng)造的。這就是佛教徒的方式。
昂山素季
數(shù)學(xué)是自然科學(xué)的語(yǔ)言,沒(méi)有數(shù)學(xué)就沒(méi)有科學(xué)。
哥白尼
一般性的規(guī)則,作為有別于具體命令的真正的法律,必須意在適用于不能預(yù)見(jiàn)其詳情的情況,因而它對(duì)某一特定目標(biāo)和某一特定個(gè)人的影響事先是無(wú)法知道的。
哈耶克
閱讀的藝術(shù)在很大程度上是從書中與生活的相遇中獲得更好的理解。
The art of reading is in great part that of acquiring a better understanding of life from one's encounter with it in a book.
阿諾德·本涅特
憤怒的時(shí)候我會(huì)去打球,把怒氣發(fā)泄在球上。
When I'm angry, I play basketball to vent my anger on the ball.
周杰倫
當(dāng)你因?yàn)楹ε聞e人的批評(píng)而不敢行動(dòng)時(shí),你就把別人的想法擺在了自己之前。你需要的外界肯定越少——越不害怕批評(píng)——你能尋找到的原創(chuàng)想法就越多。
奧贊·瓦羅爾
不怕沒(méi)好事,就怕沒(méi)好人。
單田芳
我不是政治家,而且也肯定不想當(dāng)政治家。
巴頓
與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。
出自先秦《荀子·榮辱》。贈(zèng)人以善良之言,好比冬天的衣服一樣讓人感到溫暖;說(shuō)傷害別人的話,比用矛戟刺人還要厲害,為人說(shuō)話不可太刻薄。
荀子
科學(xué)有點(diǎn)兒像你呼吸的空氣——它無(wú)處不在。
艾森豪威爾
紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢(mèng)云驚斷。
蘇軾
他常說(shuō),過(guò)分愛(ài)動(dòng)物的人可能會(huì)對(duì)人類自身做出至為殘忍的事來(lái)。還說(shuō)狗并非忠誠(chéng),而是卑躬屈膝;貓則是機(jī)會(huì)主義者和叛徒;孔雀是死神的傳令官;金剛鸚鵡不過(guò)是惹人厭的裝飾物;兔子助長(zhǎng)貪婪;長(zhǎng)尾猴會(huì)傳染欲火;公雞則該遭天譴,因?yàn)檎撬斐闪嘶饺伪蝗朔裾J(rèn)。
加西亞·馬爾克斯
真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家,誰(shuí)不是幻想家,誰(shuí)就只能把自己稱為實(shí)踐家。
巴爾扎克
我們是進(jìn)化歷史的產(chǎn)物。
We are the product of our evolutionary past.
羅賓·鄧巴
Sustainability isn't just a buzzword—it's the lifeline of our oceans and the future of our industry.
可持續(xù)性不僅僅是一個(gè)流行詞,它是我們海洋的生命線,也是我們行業(yè)的未來(lái)。
莎拉·霍華德
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