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人往往要通過(guò)了解自己所愛(ài)的是什么樣的人，才能真正地了解自己，因?yàn)檎嬲膼?ài)的對(duì)象正是自己本質(zhì)的一種表現(xiàn)。

福樓拜

書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。

培根

我惟一能信賴的，是我的獅子般的勇氣和不可戰(zhàn)勝的從事勞動(dòng)的精力。

巴爾扎克

道生一。一生二。二生三。三生萬(wàn)物。

老子

讀過(guò)了書，如果不能讓書活在當(dāng)下，“日日新，又日新”，那也不過(guò)是“兩腳書櫥”。

金克木

上天不給我的，無(wú)論我十指怎樣扣緊，仍然走漏；給我的，無(wú)論過(guò)去我怎么失手，都會(huì)擁有。

三毛

若一味依賴經(jīng)驗(yàn)，猶如不考慮消化功能而只顧吞咽事物；但若完全不依賴經(jīng)驗(yàn)而僅僅依賴能力，則同不考慮食物而只迷信消化功能無(wú)異。

芥川龍之介

有商品比需求少的短缺，也有限價(jià)后造成的短缺。

托馬斯·索維爾

In the quest for understanding the cosmos, we must embrace the unknown and the unknowable.

在探索宇宙的過(guò)程中，我們必須擁抱未知和不可知的事物。

謝爾蓋·格基

在真實(shí)與不真實(shí)之間，在真實(shí)與虛假之間，沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)別。

"There are no hard distinctions between what is real and what is unreal, nor between what is true and what is false."

哈羅德·品特

任何時(shí)間，我們都應(yīng)該去自我檢驗(yàn)伴隨成功而來(lái)，卻引起內(nèi)部腐敗的跡象。這些跡象就是自滿-慣性-以及官僚主義。

李?yuàn)W·貝納

疾病是懲罰這種觀點(diǎn)由來(lái)已久，對(duì)癌癥來(lái)說(shuō)，此類觀點(diǎn)尤其興盛。有一些說(shuō)法，如與癌癥“抗?fàn)帯被颉罢鞣卑┌Y；癌癥是“殺手”疾病；癌癥患者是“癌癥犧牲品”。表面看來(lái)，癌癥似乎成了罪犯。但癌癥患者也被弄得像是犯了罪似的。廣為人們接受的那種有關(guān)疾病的心理學(xué)理論把患病和康復(fù)的最終責(zé)任全都加在不幸的患者身上。不把癌癥僅僅當(dāng)做一種疾病來(lái)治療，而是當(dāng)做惡魔般的敵人來(lái)對(duì)待，這種成見(jiàn)使癌癥不僅被看作了一種不治之癥，而且是一種羞恥之癥。

蘇珊·桑塔格

A novel is a mirror walking along a main road.

小說(shuō)是一面沿著大路行走的鏡子。

邁克爾·翁達(dá)杰

智慧、友愛(ài)，這是照亮我們的黑夜唯一的光亮。

羅曼·羅蘭

對(duì)認(rèn)可的渴望，靈魂中的激情部分，是人格中最基本的人性部分。

The desire for recognition, the thymotic part of the soul, is the most fundamentally human part of the human personality.

弗朗西斯·福山

人生像曲曲折折的山澗流水，斷了流，卻又滾滾而來(lái)。

亞歷山大·波普

如斯等眾，是名益友，敬之親之，結(jié)交恐后。

周秉清

我笑，便面如春花，定是能感動(dòng)人的，任他是誰(shuí)。

三毛

千古蓼洼埋玉地，落花啼鳥總關(guān)愁。

施耐庵

買駿滄浪之水清兮，可以濯我衣。

屈原

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