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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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永遠(yuǎn)記住這點(diǎn)：世上最不平凡的美是家里的美。
蕭伯納
應(yīng)該相信，自己是生活的強(qiáng)者。
雨果
在文學(xué)中，我們可以豐富我們?nèi)松捏w驗(yàn)，文學(xué)來源于現(xiàn)實(shí)，雖然從表面上看主人公是虛構(gòu)的人物，但他們都是現(xiàn)實(shí)的折射。文學(xué)可以讓我們知道人生的多樣性，人生不同路徑的不同結(jié)果。因此，它可以讓我們學(xué)習(xí)到面臨相同情境應(yīng)該如何抉擇。文學(xué)作品還能極大地培養(yǎng)人的同理心，文學(xué)中無數(shù)個(gè)體的悲歡離合、命運(yùn)多舛能讓我們體會(huì)人生的苦難與無常，我們會(huì)思想自己也是血肉之軀，苦難隨時(shí)也會(huì)臨到自身，故會(huì)感同身受，更會(huì)深刻領(lǐng)悟約翰·多恩的布道辭“不要問喪鐘為誰而鳴”。
羅翔
教育改變一個(gè)人的觀念是長期的春風(fēng)化雨。不過，有些具體的觀念還是可以通過觸及深切的個(gè)人利益來改變的。僅僅是觀念是不行的。比如五四時(shí)期的倡導(dǎo)自由戀愛，是中華民族五千年婚戀觀最大的觀念改變。但戀愛中的人不必教育TA，人人都知道自由戀愛的必要性和好處。
徐小平
感謝財(cái)富和政治，本市花了一萬七千元造了市政府，但也許一百年內(nèi)它不會(huì)為了生命的智慧貝殼內(nèi)的真正的肉，花這么多錢。為冬天辦文法學(xué)校每年募到一百二十五元，這筆錢比市內(nèi)任何同樣數(shù)目的捐款都花得更實(shí)惠。我們生活在十九世紀(jì)，為什么我們不能享受十九世紀(jì)的好處？為什么生活必須過得這樣褊狹？如果我們要讀報(bào)紙，為什么不越過波士頓的閑談，立刻來訂一份全世界最好報(bào)紙呢？不要從“中立”的報(bào)紙去吮吸柔軟的食物，也不要在新英格蘭吃嬌嫩的“橄欖枝”了。
梭羅
地理學(xué)科的核心價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然的和諧共生。
袁書琪
人生的道路漫長而復(fù)雜，但只要我們保持自己的信念和勇氣，堅(jiān)持追求自己的夢想，我們就能成功。
夏洛蒂·勃朗特
保持開放心態(tài)：避免失去結(jié)識(shí)那些第一次見面時(shí)與你想象中不同的人?！枰鄿贤ǘ嗔私?，絕大多數(shù)人都不是我們想象的樣子。
吉姆·羅杰斯
真正的消費(fèi)升級(jí)不是讓上海人去過巴黎人的生活，而是讓安徽安慶的人有廚房紙用、有好水果吃
黃崢
無論何時(shí)，沖動(dòng)都是我們最大的敵人。
約翰·洛克菲勒
烏托邦人認(rèn)為奇怪的是，一個(gè)人可以仰視星辰乃至太陽，何至于竟喜歡小塊珠寶的閃閃微光。
托馬斯·莫爾
我不操心。我沒什么可操心的。我只想妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)刭嶞c(diǎn)小錢罷了。
雷蒙德·錢德勒
我學(xué)會(huì)了通過限制自己的欲望來尋求幸福，而不是試圖滿足自己的欲望。
約翰·穆勒
我是個(gè)信守承諾的人。
I am a man of my word.
溫斯頓·格魯姆
“骨法用筆”(線條表現(xiàn))比“應(yīng)物象形”(再現(xiàn)對象)、“隨類賦彩”(賦予色彩)、“經(jīng)營位置”(空間構(gòu)圖)、“傳移模寫”(模擬仿制)居于遠(yuǎn)為重要的地位?？档略f，線條比色彩更具審美性質(zhì)。應(yīng)該說，中國古代相當(dāng)懂得這一點(diǎn)，線的藝術(shù)(畫)如抒情文學(xué)(詩)一樣，是中國文藝最為發(fā)達(dá)和最富民族特征的，它們同是中國民族的文化——心理結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)。
李澤厚
我笑遍世界，我用笑聲點(diǎn)綴今天，讓歌聲照亮黑夜，以笑容感染別人。我要使生活保持平衡，記住無論失敗絕望，還是成功歡樂，這一切都會(huì)過去。
奧格·曼狄諾
好多年后你回憶起來，其實(shí)那個(gè)玉米的味道記不太清楚了，嘗著好像很香。但你清楚記得的是，那些仲夏的夜里，繁星點(diǎn)綴，樹葉沙沙作響，那時(shí)候你頭也不疼，頸椎也不疼，也不會(huì)在失眠的夜里頭輾轉(zhuǎn)反側(cè)，也不會(huì)在睡醒的早晨頭昏腦脹，那時(shí)候你爸媽身體還很健康，他們年輕，平安喜樂，爺爺奶奶也陪在你身邊。你其實(shí)不是想玉米，你是想當(dāng)年的自己啊……
董宇輝
在人生的道路上能謙讓三分，即能天寬地闊，消除一切困難，解除一切糾葛。
卡耐基
這是一個(gè)高度競爭的社會(huì)，沒有資格走的人最好不要走，否則要回頭這個(gè)位置已經(jīng)被人占去，再也沒有空隙，閑時(shí)鬧意氣，一點(diǎn)用處也沒有。
亦舒
自然的情感世界并沒有什么誘惑力。和《柏林紀(jì)事》中，他的自畫像是一個(gè)情感完全被疏遠(yuǎn)的兒子；作為丈夫和父親(他有一個(gè)兒子，生于1918年，20世紀(jì)30年代中葉與本雅明的前妻移民英國)，他似乎簡直就不知道如何處理這樣的親情關(guān)系。對憂郁的人來講，以家庭紐帶形式出現(xiàn)的自然情感引入的只是偽主觀的、多愁善感的東西；這是對意志、對獨(dú)立性的壓榨；它們剝奪了他們集中精力去工作的自由。這一自然情感也是對人性提出的一種挑戰(zhàn)，憂郁的人有種直覺，知道自己在人性方面是欠缺的?！对谕列堑臉?biāo)志下》
蘇珊·桑塔格
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