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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)建立在信任、尊重和共同目標(biāo)之上。
A strong team is built on trust, respect, and shared goals.
艾米麗·克拉克
只要看看身邊發(fā)生的事情，你們就能明白拒不借鑒別人的教訓(xùn)所造成的后果。
查理·芒格
大凡非常可怪的議論，不是神經(jīng)病人，斷不能想，就能想也不敢說，說了以后，遇著艱難困苦的時(shí)候，不是神經(jīng)病人，斷不能百折不回，孤行己意。所以古來有大學(xué)問、成大事業(yè)的，必得有神經(jīng)病才能做到。
章太炎
隨著對(duì)肉體上的享受要求減退下去，我愛上了機(jī)智的清淡，而且越來越喜愛。
柏拉圖
安而行之，聖人也，自非聖人，皆利而行之者也。
呂本中
把錢花在增廣學(xué)識(shí)或多旅行，這是基本，投資自己與眼界永遠(yuǎn)值得。
蔡瀾
默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。
諸葛亮
有些人，說不出哪里好，但就是誰也替代不了。
李宗盛
好的生活就應(yīng)該是平靜的生活。生活的理想就是理想地生活。絕大多數(shù)人是懼怕跟別人相異的，生活方式我更強(qiáng)調(diào)自得其樂，而非從眾。從小我們被集體主義洗腦，但我更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的生活，個(gè)人生活至高無上，個(gè)人價(jià)值得崇尚，這才是好的社會(huì)，文明的社會(huì)就是尊重每一個(gè)人的生活。
李健
Words can be tools， but they can also be weapons.
?言辭可以是工具，但它們也可以是武器。
約翰·奧斯汀
當(dāng)你回味童年時(shí)光，請(qǐng)抱抱我。
幾米
我偏愛明亮的眼睛，因?yàn)椋业娜绱嘶薨怠?/a>
維斯瓦娃·辛波絲卡
未來學(xué)校是一所以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的學(xué)校，數(shù)據(jù)可能成為每一所學(xué)校的根基，學(xué)校的組織管理將虛擬化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化、扁平化，各種設(shè)備實(shí)現(xiàn)智能化的運(yùn)維，學(xué)校的業(yè)務(wù)管理與教學(xué)管理相連通。隨著物聯(lián)感知、視頻錄制、圖像識(shí)別、日志記錄等數(shù)據(jù)采集技術(shù)的發(fā)展，教育大數(shù)據(jù)的采集變得越來越全面化、動(dòng)態(tài)化、自然化和持續(xù)化。教育大數(shù)據(jù)與智能機(jī)器人、計(jì)算機(jī)視覺、全息技術(shù)、區(qū)塊鏈等技術(shù)的結(jié)合，有可能顛覆現(xiàn)有教育業(yè)務(wù)模式，助力未來學(xué)校變革。
方海光
在家里，完全的呵護(hù)拿走了生命的挑戰(zhàn)和責(zé)任。
三毛
歷史是勝利者書寫的。
丘吉爾
婚姻的第一課，是學(xué)會(huì)尊重對(duì)方獨(dú)有的生活之道。
卡耐基
私利并不是目光短淺的自私，凡是人們感興趣的，凡是人們所珍愛的，凡是人們所追求的，都是私利。科學(xué)家希望自己在學(xué)科的前沿領(lǐng)域取得進(jìn)展，傳教士希望將異教徒轉(zhuǎn)化為虔誠(chéng)的皈依者，慈善家希望能給需要幫助的人帶來舒適的生活，他們都是在追求自身的利益；以他們的價(jià)值觀來判斷，他們認(rèn)為這就是其利益所在。
米爾頓·弗里德曼
每一個(gè)行動(dòng)都有它的樂趣和代價(jià)。
蘇格拉底
“性感”不是靠露、靠擺，“性感”里的“性”，絕不僅僅是床笫上的“性”，而是要用人“性”中的一部分去支撐。性別也好，性意識(shí)也好，還有性格、興趣，會(huì)將“人”撐得飽滿。這種“性”帶來的“感”才是豐富的，而且不狹隘、不猥瑣、不廉價(jià)。
金星
以書面形式提交投資建議是交流投資思想很有效的方式（全面嚴(yán)謹(jǐn)，深思熟慮，日后復(fù)盤）。
大衛(wèi)·史文森
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