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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開始游戲 ——
The future of aquaculture lies in recirculating systems—they turn waste into opportunity.
水產(chǎn)養(yǎng)殖的未來在于循環(huán)水系統(tǒng)——它們將廢物轉(zhuǎn)化為機(jī)遇。
田中健一
創(chuàng)業(yè)路上需要激情,執(zhí)著和謙虛,激情和執(zhí)著是油門,謙虛是剎車,一個(gè)都不能缺少。
馬云
心平愉,則色不及傭而可以養(yǎng)目,聲不及傭而可以養(yǎng)耳,蔬食菜羹而可以養(yǎng)口,粗布之衣、粗紃之履而可以養(yǎng)體,屋室、蘆庾、葭稾蓐、尚機(jī)筵而可以養(yǎng)形。
保持心情愉悅,就是人生的一大智慧。看到的東西不那么養(yǎng)眼也覺得可飽眼福,聽的音樂不怎么好聽也覺得可以享受,只吃蔬菜就能滿足口腹之欲,穿的、住的很粗糙也能滿足身體的需要。人窮一時(shí),但心不窮,真正的窮養(yǎng)富養(yǎng)或許不完全是物質(zhì)方面的,即使物質(zhì)生活條件差,只要保持積極樂觀的心態(tài),心情保持愉快,可以彌補(bǔ)物質(zhì)上的不足。正如孔子贊揚(yáng)顏回“一簞食,一瓢飲,回也不改其樂”。
荀子
邪惡的生,就是一種死。
奧維德
"Writing about the past is a way of making sense of the present and imagining a different future."
寫過去是理解現(xiàn)在和想象不同未來的一種方式。
阿卜杜勒拉扎克·古爾納
有錢人大于他們的問題。窮人小于他們的問題。
哈維·艾克
食品行業(yè)必須在道德采購和透明實(shí)踐方面引領(lǐng)潮流。
The food industry must lead the way in ethical sourcing and transparent practices.
莎拉·威爾遜
藝術(shù)是我唯一能真正表達(dá)自己的方式。
Art is the only way I can truly express myself.
奈良美智
據(jù)我的意思,即使是從前的人,那詩文完全超于政治的所謂“田園詩人”,“山林詩人”,是沒有的。完全超出于人間世的,也是沒有的。既然是超出于世,則當(dāng)然連詩文也沒有。詩文也是人事,既有詩,就可以知道于世事未能忘情。譬如墨子兼愛,楊子為我。墨子當(dāng)然要著書;楊子就一定不著,這才是“為我”。因?yàn)槿糇龀鰰鴣斫o別人看,便變成“為人”了。
魯迅
亞馬遜賣書起家,現(xiàn)在他不賣書也很賺錢,360做搜索起家,現(xiàn)在不搜索也很強(qiáng)大。而一些公司,比如迅雷從p2sp、客戶端起家卻沒在這個(gè)領(lǐng)域持續(xù)拓展創(chuàng)新。這就是是團(tuán)隊(duì)的差異。
張一鳴
沒有視線之外的神秘, 沒有可能之外的強(qiáng)求, 沒有魅力背后的陰影, 沒有黑暗深處的探索。你我之間的愛單純得像一支歌。
泰戈?duì)?
哪怕最不幸的人生也會(huì)有陽光明媚的時(shí)光,也會(huì)在沙礫石縫中長(zhǎng)出小小的`幸福之花。
赫爾曼·黑塞
他去追求他的幸福,他的摯愛,我們?cè)摓樗Γ瑸樗8#瑒e再掉眼淚了。
瓊瑤
農(nóng)業(yè)科研要耐得住寂寞,經(jīng)得起失敗,才能有所突破。
張改平
真正的理解都難免是設(shè)身處地,善如此,惡亦如此,否則就不明白你何以能把別人看的那么透徹。發(fā)現(xiàn)他人之丑惡,等于發(fā)現(xiàn)了自己之丑惡的可能,因而是已經(jīng)需要懺悔的時(shí)刻。
史鐵生
好奇心是人的本性。順著新模型,尋找新知識(shí),這會(huì)是一個(gè)自發(fā)的、興趣盎然的過程。
羅振宇
現(xiàn)代世界是極端斯坦,它被不經(jīng)常發(fā)生及很少發(fā)生的事件左右。它會(huì)在無數(shù)白天鵝之后拋出一只黑天鵝。
塔勒布
內(nèi)不欺已,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨(dú)。
弘一法師
像《花花公子》、《閣樓》,是人類想象的產(chǎn)物。
李銀河
房地產(chǎn)行業(yè)這個(gè)說法太泛了,就像說電子消費(fèi)品這個(gè)行業(yè)生意模式好不好一樣,沒辦法得出結(jié)論的。電子消費(fèi)品行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,但蘋果就做出了一個(gè)非常好的商業(yè)模式,而其他的企業(yè)就非常不容易。
段永平
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