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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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The true measure of success is how much you contribute to the progress of society.
成功的真正標(biāo)準(zhǔn)是你為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)了多少。
喻寶才
芙蓉始發(fā)，雜芰荷些。
屈原
創(chuàng)業(yè)要敢于創(chuàng)造輝煌。
雷軍
在這個(gè)世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個(gè)，就是我自己。這話很卑鄙，很自私，也很誠實(shí)。
王小波
愛國主義的力量有多偉大啊！在它面前，人的愛生之念，怕苦之情，算什么？！在它面前，人本身是什么？！？。
車爾尼雪夫斯基
孤獨(dú)若不是由于內(nèi)向，便往往是由于卓絕。太美麗的人感情容易孤獨(dú)，太優(yōu)秀的人心靈容易孤獨(dú)，其中的道理顯而易見，因?yàn)樗麄兌茧y以找到合適的伙伴。太陽是孤獨(dú)的，月亮是孤獨(dú)的，星星卻難以數(shù)計(jì)。人都難以忍受長期的孤獨(dú)。意志薄弱的人為了擺脫孤獨(dú)，便去尋找安慰和刺激；意志強(qiáng)的人便去追尋充實(shí)個(gè)性超脫。他們的出發(fā)點(diǎn)一樣，結(jié)局卻有天壤之別，前者因?yàn)楣陋?dú)而沉淪，后者因?yàn)楣陋?dú)而升華。一種人寧愿孤獨(dú)也不愿無聊，因?yàn)楣陋?dú)對(duì)他來說只是寂寞。有一種人寧愿無聊也不愿孤獨(dú)，因?yàn)楣陋?dú)對(duì)他來說只是無聊。孤獨(dú)而寂寞的人，只是覺得時(shí)光冷清，卻不會(huì)虛度時(shí)光，而孤獨(dú)無聊的人總覺的日子無滋無味，于是便虛擲光陰。
汪國真
最有趣的藝術(shù)是讓你思考的藝術(shù)。
The most interesting art is the art that makes you think.
杰里米·戴勒
過去我吃夠了“人云亦云”的苦頭，這要怪我自己不肯多動(dòng)腦筋思考。雖然收在這里的只是些“隨想”，它們卻都是自己“想過”之后寫出來的，我愿意為它們負(fù)責(zé)。
巴金
酒中不語真君子，財(cái)上分明大丈夫。
譯文：喝酒時(shí)不亂說胡話的人是品質(zhì)高潔的君子，金錢財(cái)物上分得清的人是真正的大丈夫。賞析：小酌有益于身心健康，但過量飲酒就會(huì)失態(tài)。不管是朋友，還是親戚，在金錢方面一定要賬目分明，否則就會(huì)因?yàn)槔娈a(chǎn)生矛盾。
佚名
每一個(gè)設(shè)計(jì)都是對(duì)連續(xù)過程中一個(gè)具體時(shí)刻的嚴(yán)格嘗試。
Every design is a rigorous attempt to capture a concrete moment in a continuous process.
阿爾瓦羅·西扎
藝術(shù)是從真理的謊言中解脫出來的魔法。
Art is magic delivered from the lie of being truth.
西奧多·阿多諾
成功最高的定義就是做最真實(shí)的自己。
勞拉·簡·威廉姆斯
真正希望過“很寬闊很美好的生活”，就創(chuàng)造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的宏偉的事業(yè)的人手?jǐn)y手地去工作吧。在生活中，堆積了許多美好的實(shí)際的工作，這些工作會(huì)使我們的土地富饒，會(huì)把人從偏頗成見和迷信的可恥的俘虜中解放出來。
高爾基
當(dāng)你喜歡你自己的時(shí)候，你就不會(huì)覺得自卑，當(dāng)你寬容別人的時(shí)候，你就不會(huì)感到自己和別人站在敵對(duì)的地位。能有這種感覺時(shí)，你即使仍然沒有很多的朋友，你也一樣會(huì)覺得滿意和心安理得了。
羅蘭
做人做事，先學(xué)會(huì)穩(wěn)重，再追求高效。
李嘉誠
統(tǒng)一的教師集體的目的是：使自己本身的成就輝煌燦爛起來，同時(shí)，使整個(gè)集體的成就也輝煌燦爛起來。
馬卡連柯
The best ideas often come from those closest to the problem.
最好的想法往往來自那些最接近問題的人。
肯·沙利文
每人心中都應(yīng)有兩盞燈光，一盞是希望的燈光；一盞是勇氣的燈光。有了這兩盞燈光，我們就不怕海上的黑暗和風(fēng)濤的險(xiǎn)惡了。
羅蘭
薩特宣稱，人的存在比任何其他事情都重要。我存在的這個(gè)事實(shí)比我是誰要更加重要。他說：‘存在先于本質(zhì)。’
喬斯坦·賈德
然而看看中國的一些人，至少是上等人，他們的對(duì)于神，宗教，傳統(tǒng)的權(quán)威，是“信”和“從”呢，還是“怕”和“利用”？只要看他們的善于變化，毫無特操，是什么也不信從的，但總要擺出和內(nèi)心兩樣的架子來。要尋虛無黨，在中國實(shí)在很不少；和俄國的不同的處所，只在他們這么想，便這么說，這么做，我們的卻雖然這么想，卻是那么說，在后臺(tái)這么做，到前臺(tái)又那么做……。
魯迅
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