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子游問(wèn)孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”

【譯文】子游問(wèn)孝，孔子說(shuō)：“現(xiàn)在的孝順，只是能贍養(yǎng)老人。即使是犬馬，都會(huì)得到飼養(yǎng)。不敬重，有何區(qū)別？”

孔子

不要踩著父母的肩膀，看過(guò)時(shí)間繁華之后，又嫌棄父母從未讀過(guò)書(shū)。

余華

The more personal it is, the more universal it is.

越是個(gè)人化的東西，越具有普遍性。

菲利普·塞默·霍夫曼

鵲橋仙七夕雙星良夜，耕情織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿(mǎn)眉顰，更無(wú)奈、風(fēng)姨吹雨。相逢草草，爭(zhēng)如你見(jiàn)，重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。

范成大

悠悠晨鐘，沉沉暮鼓，須彌山沐浴在縹緲云氣之中，從初升的旭日到傍晚的殘霞，天際風(fēng)云變幻，白云蒼狗滾滾而過(guò)，時(shí)光終究不曾為任何人而停留。

蕭鼎

寬容是政府最困難的職責(zé)，同時(shí)也是最有價(jià)值的義務(wù)。

約翰·洛克

When we put aside the man-made things that bind our children and the violence that we think is used to teach them rules, we will see a new side of our children.

當(dāng)我們把羈絆孩子的人為事物，以及自以為是用來(lái)教導(dǎo)孩子規(guī)矩的暴力放置在一旁是地，我們就會(huì)看到孩子嶄新的一面。

蒙臺(tái)梭利

組織能力是企業(yè)的隱形護(hù)城河。

徐雷

We thought we had such problems. How were we to know we were happy?

我們以為我們有這么多問(wèn)題。我們?cè)趺粗牢覀兪切腋５模?/div>

瑪格麗特·阿特伍德

經(jīng)濟(jì)學(xué)家是對(duì)昨天感興趣，企業(yè)家是對(duì)明天感興趣，讓一個(gè)對(duì)昨天感興趣的人去判斷明天，這是悲哀！

馬云

滿(mǎn)足看起來(lái)總是遙不可及，生活總是不知?dú)w于何處。

廖一梅

"The power of a story is in its ability to inspire resilience."

故事的力量在于它能夠激發(fā)韌性。

賈森·雷諾茲

當(dāng)你微笑時(shí)，世界愛(ài)了他；當(dāng)他大笑時(shí)，世界便怕他了。

泰戈?duì)?

真正的君子知道，自己的見(jiàn)解受所處環(huán)境左右，未必是公平的；所以他覺(jué)得明辨是非是難的。

王小波

人不是因?yàn)闆](méi)有信念而失敗，而是因?yàn)椴荒馨研拍罨尚袆?dòng)，并且堅(jiān)持到底。

卡耐基

如果你收養(yǎng)了一只饑餓可憐的狗，并且讓它舒適順利，它將不會(huì)咬你，這便是一個(gè)人與一只狗之間最主要的差別。

馬克吐溫

人通過(guò)寫(xiě)作擺脫自己的疾患-重復(fù)并展示自己的情緒從而主宰自己的情緒。

戴維·赫伯特·勞倫斯

你喜歡的東西，并不意味著世界一定會(huì)給你。

Just because you like it does not mean that the world will necessarily give it to you.

查理·芒格

上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。

老子

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