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藝術(shù)家的角色是質(zhì)疑、挑戰(zhàn)并反映我們世界的復雜性。

The role of the artist is to question, to challenge, and to reflect the complexities of our world.

古爾森·卡拉穆斯塔法

我們所有的人，從小上地理課，都看過，地球儀，我們所有人看到的地球儀都是一個00的假的。只有楊利偉一個人，看過真的地球儀，不帶架子的。

撒貝寧

事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識。

錢鐘書

對社會的批判者而言，權(quán)勢和金錢總是比優(yōu)雅的儀表和得體的舉止更有威力。

卡洛斯·富恩特斯

鄂王墳上草離離，秋日荒涼石獸危。

趙孟頫

用感情換取他人的信仰，無法長久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

星云大師

詩人的職責是照亮黑暗。

The poet's duty is to illuminate the darkness.

胡安·赫爾曼

最好的生活哲學是這樣的：要身體、感情、思想三者平均協(xié)調(diào)才好。如果其中有一者不完善，就不能成為幸福善良賢明的人。所謂幸福的人，就是賢明的人，同時也就是有健康的身體，有善心，有完全辨別道理的頭腦的人。只是心好，或只是頭腦好，都是不夠的。只是心好，恰如沒有舵的帆船；只是頭腦好，又恰如備了舵而沒有帆的船。這樣的船一遇到風，就會撞到巖石上去或觸到岸邊去，否則就只是團團打旋而已。有善心且有正確頭腦的人，其人生之路如乘順風行駛的船。

亞米契斯

最困難之時，就是我們離成功不遠之日。

拿破侖

更為徹底的限制，其程度之嚴重是美國前所未有的，從而使經(jīng)濟受到了嚴重的干擾。胡佛曾在他的回憶錄中說過這樣一句話：“歸結(jié)起來，它(聯(lián)邦儲備委員)在國家危難之際，根本就指望不上。”對此說法人們必會深表贊同。

米爾頓·弗里德曼

最后的結(jié)果確定工作的成敗。

莎士比亞

發(fā)不出工資是領(lǐng)導者的恥辱。

馬云

如果黑夜來自于王座，那么就讓光明從墳?zāi)估锍鰜怼?/a>

雨果

他們早已隨年齡的增長而變成了慈愛，可他們?nèi)匀粍恿藙幼齑剑袷窍牖貞浧鹉蔷o繃繃皮膚上年輕的汗水的滋味。

托妮·莫里森

經(jīng)濟理論提供工具，但現(xiàn)實世界的測試會完善它們。

Economic theory provides the tools, but real-world testing refines them.

保羅·米爾格羅姆

人應(yīng)當遵循自然的節(jié)奏生活。

People should live according to the rhythm of nature.

畢達哥拉斯

在某一個小城，由于諸多原因，對該城的大名還是不提為好，我連假名也不給它取一個。此地和無數(shù)大大小小的城鎮(zhèn)一樣，在那里的公共建筑物之中也有一個古已有之的機構(gòu)，這就是濟貧院。本章題目中提到了姓名的那個人就出生在這所濟貧院里，具體日期無需贅述，反正這一點對讀者來說無關(guān)緊要——至少在目前這個階段是這樣。

狄更斯

在生活中，我從不惋惜過去，擔憂未來，我只關(guān)心永恒的現(xiàn)在。準確地說，這就是幸福的定義。

切斯瓦夫·米沃什

夫妻有時候要彼此諒解，就是有時候先生在罵太太的時候，根本不是罵你的，有時候太太在罵先生的時候，也不是罵你的，是罵給客人聽的。客人老坐在那里，太太就大聲罵這個先生‘你答應(yīng)人家的事情，你可以忘記嗎，你還不趕快去’，然后客人要走，‘請坐，請坐，不要緊，不要緊’，她給你很有面子的走。不能讓任何人沒有面子的離開。

曾仕強

她（老伴）生前嘴上一直反對我撿垃圾，但十多年了，其實她一直在默默幫助我支持我。

王坤森

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