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生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
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生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。
巴金
可巧鳳姐正在上房算了輸贏帳,聽見后面一片聲嚷,便知是李嬤嬤老病發了,又值他今兒輸了錢,遷怒于人,排揎寶玉的丫頭。
曹雪芹
骨子里傳承的不畏艱辛的‘四千’精神,讓我有底氣去面對一切創業路上的挑戰。她將帶領企業一直在實體制造業領域深耕發力,與中國經濟共同發展,踐行著實體經濟的長期主義。
宗馥莉
我在戀愛中嗎?是的,因為我在等人。
Am I in love? --yes, since I am waiting.
羅蘭·巴特
Your vibe attracts your tribe.
你的能量會吸引你的同類。
瑞奇·馬丁
勇敢追求讓你靈魂燃燒的事物。
Be fearless in the pursuit of what sets your soul on fire.
亞瑟小子
因為恥于作惡而遵守禁規的人,要多于因為本無作惡動機而規規矩矩的人。
塞內加
占有欲--希望盡可能多地占有財產或擁有財產的所有權--是一個動機。我認為該動機產生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結合之中。
羅素
大學里學習到的知識,你不可能記一輩子,但是不管在生活中還是在訓練中,你在遇到困難、解決問題的時候能有很清晰的邏輯思維,這才是大學能教給你最重要的一點,其次才是教給你一些高端的、深奧的知識,讓你能有更深的人生思考和對事物的看法。
謝震業
每個職業都有每個職業要追求的尚。比如有同學問我,什么叫好律師,什么叫做好醫生?什么叫做好的學者?我想問各位同學,好律師的標志是什么?好醫生的標志是什么?好學者的標志是什么?有很多同學說,唉呀,老師,這個簡單呀,什么叫好律師?收費貴賺錢多,一個案子收他2000萬這個就叫好律師,什么叫做好大夫?Money, money, money, 看能賺多。多少錢給你把把脈,500萬,記得前幾天有一個電視吧,那個電視說我平常不接咨詢的,我們一咨詢,一般來說啊,起價就是10萬,打個一分鐘電話就得10萬,這個才叫好律師,這個才叫好大夫。這是色拉或馬旭師的觀點,他說一切的好都是看結果,能不能帶來好的收益。有了好的收益,這才能叫好,如果一個醫生窮光蛋,一個律師北京都沒一套房。還能叫好律師嗎?你配叫醫生嗎?我呸,我呸,你都是個窮人。還是好醫生嗎? 而柏拉圖怎么說呢?柏拉圖說醫生的本質他內在的尚,他要醫術高尚這是他職業的內在要求,而作為一個好的醫生。通常也會有好的收入和好的社會名望。好的律師,它有它內在的職業要求,要追求法律的公義。但是當你這么去做的時候,通常會有可觀的收入,會有可觀的社會地位,所以大家注意到,結果意義上的尚,做律師賺大錢,做醫生有成就,這是它的附隨結果。但是醫生他本身有它的內在的尚,就是醫術高尚。做律師也有它內在的尚,就是追求法律的公義。
羅翔
有時候學歷很高不一定把自己沉得下來做事情。
馬云
這世界是個好地方,值得為它奮斗!
海明威
偉大的誘惑是世界上最大的毒品。
邁克·泰森
信任是在一個社區內產生的期望,基于共同分享的規范,期望其他成員表現出有規律、誠實和合作的行為。
Trust is the expectation that arises within a community of regular, honest, and cooperative behavior, based on commonly shared norms, on the part of other members of that community.
弗朗西斯·福山
人情似紙張張薄,世事如棋局局新。
人情像紙一樣十分脆薄,世界上的事如棋局一樣變化萬千。
周希陶
一對愛人婚前彼此非常了解或性格特別相似,這并不能說明他們婚后會幸福。他們往往是弄到后來距離越來越遠,彼此煩惱。你既然得和這個人過一輩子,對他的缺點知道得越少越好。
簡·奧斯汀
我們不會試圖比市場更聰明;我們試圖理解它。
We don't try to outsmart the market; we try to understand it.
詹姆斯·西蒙斯
學習小組可大可小,與之相對應的學習空間大小劃分的靈活性尤為重要,而且對大小空間的轉化速度要求順暢,這就是開放空間、靈活空間在新型學習中出現的必然性的結果。把學校作為具有生活情趣的環境進行設計,是未來學校建筑的一個重要方面。向社區開放的學校空間層次依次分為城市-社區-街巷-校園-教室。學校的規劃要考慮社區居民的行為活動規范,使社區居民、兒童互不干擾。從建筑設計的角度來說,通過對空間的安排和對材料的運用,把教育哲學包含到設計里面,或者說通過建筑設計來實踐教育理念,強調人性化與個性化,并融入生活的情趣,這樣設計出來的學校建筑才是我們所希望看到的新型未來學校建筑。
方海光
別相信你聽到的任何事情,看到的也只信一半。
Believe nothing you hear, and only one half that you see.
愛倫·坡
我當時關注的問題是永垂不朽。當年歲增長之后,一切都變了,好好干已經不夠,必須一個小時比一個小時干得更好。我只有一條原則:向上攀登。為了培養我的抱負并掩蓋其過分,我求助于普遍的經驗:我想在童年動搖不定的進步中看到我命運的初步成果。這種實實在在的進步,雖然微小和平常,卻給了我感到自己往上升的幻覺。在公共場合,我公開接受同班級和同代人的觀念:我們受益于既得的成績,得益于已有的經驗。過去豐富了現在。在單獨一個時,我遠遠沒有感到滿足。我不能接受從外部獲得的存在,不能接受通過惰性保持的存在,不能接受內心活動受前人活動的制約的說法。既然我是未來的人們所期待的對象,那我干脆跳躍前進,堂堂正正,一氣呵成,每時每刻都是我的不斷再生,我希望看到內心的情感迸發出火花。為什么非要過去來豐富我呢?過去對我沒有作用,相反,是我自己從死灰中再生,用不斷的創新把自己從虛無中解脫出來。我越再生越完好、越善于運用內心的惰性儲存,道理很簡單,因為我越接近死亡越看清死亡的真相。人們常對我說,過去推動著我們,但我深信未來吸引著我。要是我感到自己干活拖沓,或才能施展緩慢,我就會不高興。我把資產階級的進取精神硬塞進心里,把它變成了內燃機。我讓過去向現在低頭,讓現在向未來屈服;把平穩的進化論改變成間斷的革命災變說。幾年前有人向我指出,我的戲劇和小說中的人物在危急時刻突然做出決定。眨眼之間,《蒼蠅》中的俄瑞忒斯就轉變了。自然如此,因為我按自己的形象塑造我的人物,并非原封不動地照搬我的形象,而是按照我渴望成為的形象加以塑造。
讓-保爾·薩特
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