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機(jī)器學(xué)習(xí)中最重要的挑戰(zhàn)之一是開(kāi)發(fā)能夠從少量數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)的算法。

"One of the most important challenges in machine learning is to develop algorithms that can learn from small amounts of data."

萊斯利·瓦利安特

我絕不去樹(shù)立一些可望而不可及的英雄。我憎惡那種卑怯的理想主義，它把人的目光從人生的苦難和心靈的脆弱中移開(kāi)。世界上只有一種英雄主義，那就是：看清這個(gè)世界，然后愛(ài)它。

羅曼·羅蘭

呵！他跟我犟嘴！你以為我不敢燉你，我們家要有鍋我早把你燉了。

郭德綱

電池技術(shù)的進(jìn)步不僅僅是能量密度的提升，更是安全性和可靠性的全面保障。

黃世霖

I believe in the power of cinema to transport people to different worlds.

我相信電影的力量可以帶人們?nèi)ゲ煌氖澜纭?/div>

彼得·杰克遜

"Life is a shipwreck, but we must not forget to sing in the lifeboats."

生活是一場(chǎng)海難，但我們不能忘記在救生艇上歌唱。

菲利普·亨舍

你不能打算去報(bào)復(fù)一個(gè)人，如果你恨他入骨，就應(yīng)該想措施讓他永遠(yuǎn)不能翻身。

鮑勃·迪倫

他命令他們建造一座城市，夢(mèng)想著一座有鏡子的城市，城市里的居民都是睡不醒的人。

加西亞·馬爾克斯

如果你做了一次，人們會(huì)稱之為意外。如果你做了兩次，他們會(huì)稱之為巧合。但如果你做了三次，你就證明了一個(gè)自然法則。

If you do something once, people will call it an accident. If you do it twice, they call it a coincidence. But do it a third time and you've just proven a natural law.

瑪麗·盧·杰普森

中義守不忒，不以物亂官，不以官亂心，是謂中得。

內(nèi)心守靜而不生差錯(cuò)，不讓外物擾亂五官，不讓五官擾亂內(nèi)心，這就叫做心中有所得。

管仲

現(xiàn)實(shí)就是我們?yōu)榱朔謩e而相遇。在所有的相遇與人際關(guān)系中，不斷朝著‘最佳分別’而努力，以便有朝一日分別的時(shí)候，可以無(wú)憾地說(shuō)‘與這個(gè)人相遇、一起度過(guò)的日子很對(duì)很值得’。

岸見(jiàn)一郎

傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng)。

羅素

苦樂(lè)全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。

史鐵生

在這世上，不值得我們與之交談的人比比皆是。

伏爾泰

理智腦不是直接干活的，干活是本能腦和情緒腦的事情，因?yàn)樗鼈兊摹傲狻贝螅簧咸熨x予理智腦智慧，是讓它驅(qū)動(dòng)本能和情緒，而不是直接取代它們。就像我們大腦里的那位經(jīng)理，他的職責(zé)既不是開(kāi)除兩位員工，也不是與他們對(duì)抗，更不是親自上陣、包攬一切，而是學(xué)習(xí)知識(shí)，提升認(rèn)知，運(yùn)用策略，對(duì)兩位老員工既尊重、包容又巧妙驅(qū)動(dòng)，通過(guò)各種辦法讓他們開(kāi)開(kāi)心心地把活干了，最終使大腦這個(gè)“公司”團(tuán)結(jié)和諧，欣欣向榮。

周嶺

生活就像流水一般，有時(shí)是那么的平展，有時(shí)又是那么曲折。

路遙

我愛(ài)那樣一種人，他不愿具有太多的道德。一個(gè)道德勝于兩個(gè)道德，因?yàn)橐粋€(gè)道德是扣住命運(yùn)的更牢固的結(jié)。

尼采

科技革命可能很快就會(huì)讓數(shù)十億人失業(yè)，并創(chuàng)造出一個(gè)人數(shù)眾多的新無(wú)用階級(jí)，帶來(lái)現(xiàn)有意識(shí)形態(tài)無(wú)法應(yīng)對(duì)的社會(huì)和政治動(dòng)蕩。

瓦爾·赫拉利

先憂為后樂(lè)之本，暫勞為永逸之始。

譯文：先從憂患方面考慮事情的人，就會(huì)享受到樂(lè)事，一時(shí)的操勞辛苦是永遠(yuǎn)安逸的開(kāi)始。賞析：我們做事要有憂患意識(shí)，要有先苦后甜的意識(shí)，如果只圖安逸快樂(lè)，就是禍患的開(kāi)始。

佚名

禮者，人道之極也。

荀子

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