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寫作是中立的、復合的、傾斜的空間，在那里我們的主體滑落，所有的身份都丟失了，從寫作的身體的身份開始。
Writing is that neutral, composite, oblique space where our subject slips away, the negative where all identity is lost, starting with the very identity of the body writing.
What is freedom of expression? Without the freedom to offend, it ceases to exist.
什么是言論自由？沒有冒犯的自由，言論自由就不復存在。
唯一能顯著影響行為的學習是自我發現、自我吸收的學習。
The only learning which significantly influences behavior is self-discovered, self-appropriated learning.
能源行業不僅僅是開采；它關乎創新和可持續性。
The energy industry is not just about extraction; it's about innovation and sustainability.
"Freedom is not worth having if it does not include the freedom to make mistakes."
如果自由不包括犯錯的自由，那么自由就不值得擁有。
人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進一步。到晚年矛盾減少，即是生命將要告終的表現。沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想，真正實現的話并不是一個好現象。憑了修養的功夫所能達到的和平恬靜只是極短暫的，比如浪潮的尖峰，一剎那就要過去的。或者理想的平和恬靜乃是微波蕩漾，有矛盾而不太尖銳，而且隨時能解決的那種精神修養，可絕非一泓死水：一泓死水有什么可羨呢？我覺得倘若苦悶而不致陷入悲觀厭世，有矛盾而能解決（至少在理論上認識上得到一個總結），那么苦悶與矛盾并不可怕。所要避免的乃是因苦悶而導致身心失常或者玩世不恭，變做游戲人生的態度。從另一角度看，最傷人的（對己對人，對小我與集體都有害的）乃是由passion [激情]出發的苦悶與矛盾，例如熱衷名利而得不到名利的人，懷著野心而明明不能實現的人，經常忌妒別人、仇恨別人的人，那一類苦悶便是于己于人都有大害的。凡是從自卑感自溺狂等等來的苦悶對社會都是不利的，對自己也是致命傷。反之，倘是憂時憂國，不是為小我打算而是為了社會福利、人類前途而感到的苦悶，因為出發點是正義，是理想，是熱愛，所以即有矛盾，對己對人都無害處，倒反能逼自己做出一些小小的貢獻來。但此種苦悶也須用智慧來解決，至少在苦悶的時間不能忘了明哲的教訓，才不至于轉到悲觀絕望，用灰色眼鏡看事物，才能保持健康的心情繼續在人生中奮斗——而唯有如此，自己的小我苦悶才能轉化為一種活潑潑的力量而不僅僅成為憤世嫉俗的消極因素；因為憤世嫉俗并不能解決矛盾，也就不能使自己往前邁進一步。由此得出一個結論，我們不怕經常苦悶，經常矛盾，但必須不讓這苦悶與矛盾妨礙我們愉快的心情。
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