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競爭戰(zhàn)略就是要與眾不同。它意味著有意識(shí)地選擇一系列不同的活動(dòng)來提供獨(dú)特的價(jià)值組合。
Competitive strategy is about being different. It means deliberately choosing a different set of activities to deliver a unique mix of value.
All the texts say that in order to gain release one should render the mind quiescent; therefore their conclusive teaching is that the mind should be rendered quiescent; once this has been understood there is no need for endless reading.
"You can call me artist, you can call me idol, or any other thing you want. I don’t care, I’m proud of it."
自然是最偉大的藝術(shù)家。
寫作是理解世界和我們在其中位置的一種方式。
“理財(cái)”,若作為“生財(cái)”解,固是一件難事,作為“不虧空而略有儲(chǔ)蓄”解,卻也容易做到。只要有意志,有決心,不跟自己妥協(xié),有狠心壓制自己的fancy [一時(shí)的愛好]!老話說得好:開源不如節(jié)流。我們的欲望無窮,所謂“欲壑難填”,若一手來一手去,有多少用多少,即使日進(jìn)斗金也不會(huì)覺得寬裕的。既然要保持清白,保持人格獨(dú)立,又要養(yǎng)家活口,防旦夕禍福,更只有自己緊縮,將“出口”的關(guān)口牢牢把住。“入口”操在人家手中,你不能也不愿奴顏婢膝的乞求;“出口”卻完全操諸我手,由我做主。你該記得中國古代的所謂清流,有傲骨的人,都是自甘淡泊的清貧之士。清貧二字為何連在一起,值得我們深思。我的理解是,清則貧,亦惟貧而后能清!我不是要你“貧”,僅僅是約制自己的欲望,做到量入為出,不能說要求太高吧!這些道理你全明白,無須我啰嗦,問題是在于實(shí)踐。你在藝術(shù)上想得到,做得到,所以成功;倘在人生大小事務(wù)上也能說能行,只要及到你藝術(shù)方面的一半,你的生活煩慮也就十分中去了八分。古往今來,藝術(shù)家多半不會(huì)生活,這不是他們的光榮,而是他們的失敗。失敗的原因并非真的對現(xiàn)實(shí)生活太笨拙,而是不去注意,不下決心。因?yàn)槲宜^“會(huì)生活”不是指發(fā)財(cái)、剝削人或是嗇刻,做守財(cái)奴,而是指生活有條理,收支相抵而略有剩余。要做到這兩點(diǎn),只消把對付藝術(shù)的注意力和決心拿出一小部分來應(yīng)用一下就綽乎有余了!
The more a person tells his story, the more he becomes his story.
Art is the lie that enables us to realize the truth.
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