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昔者有鳥(niǎo)止于魯郊，魯君說(shuō)之，為具太牢以饗之，奏九韶以樂(lè)之，鳥(niǎo)乃始憂悲眩視，不敢飲食，此之謂以己養(yǎng)養(yǎng)鳥(niǎo)也。若夫以鳥(niǎo)養(yǎng)養(yǎng)鳥(niǎo)者，宜棲之深林，浮之江湖，食之以委蛇，則平陸而已矣。
從前有只鳥(niǎo)停留在魯國(guó)都城郊外，魯君很喜愛(ài)它，用牛羊豬三牲俱備的規(guī)格來(lái)款待它，還奏起韶樂(lè)，要使它快樂(lè)，鳥(niǎo)兒卻黯然神傷，頭暈?zāi)垦＃桓页詵|西，這是用別人供養(yǎng)自己的方法來(lái)養(yǎng)鳥(niǎo)。真正養(yǎng)鳥(niǎo)的方法，應(yīng)該是讓它棲息在深林，飛翔在江湖之上，讓它吃鰍魚(yú)，自由自在地漫步在山野，那么一塊平地就夠了。
異族因政治不平等，其結(jié)果惟革命；同族間政治不平等，其結(jié)果亦惟革命。革命之功用，在使不平等歸于平等。
《在北京五族共和合進(jìn)會(huì)與西北協(xié)進(jìn)會(huì)的演說(shuō)》，1912年9月3日。
I believe that one can write a great opera with real characters， real emotions， and real situations.
我相信一個(gè)人可以通過(guò)真實(shí)的角色、真實(shí)的情感和真實(shí)的情境來(lái)創(chuàng)作一部偉大的歌劇。
The essence of mathematics lies in its freedom.
數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。
我們只是努力制作我們喜歡并且想聽(tīng)的音樂(lè)。
We just try to make music that we love and that we would want to listen to.
天下之大，物無(wú)不可；惟工巧精微，尤有不逮。
翻譯：指出世間萬(wàn)物皆有可能被人類利用，但工藝的精巧和細(xì)微之處仍需不斷追求。
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