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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
勸人終有益，挑唆害無(wú)窮。
諺語(yǔ)
未來(lái)屬于那些敢于重新構(gòu)想現(xiàn)在的人。
The future belongs to those who dare to reimagine the present.
露西·布朗
崗位不一樣，想法就不一樣。治理和治安就差一個(gè)字，實(shí)際上差出十萬(wàn)八千里。
徐紀(jì)周
張藝謀說(shuō)：“那是個(gè)全民求知的時(shí)代，談戀愛(ài)都拿本《尼采》。”遙想當(dāng)年，綿綿情話(huà)從海德格爾和薩特切入，不少姻緣是從大邏輯和小邏輯、蘇格拉底和柏拉圖的爭(zhēng)辯開(kāi)始—即使這些爭(zhēng)論的基礎(chǔ)可能是生吞活剝、強(qiáng)作解人。知識(shí)崇拜帶來(lái)的奇景，大概永不復(fù)現(xiàn)了吧。
張藝謀
水產(chǎn)養(yǎng)殖的未來(lái)在于與自然和諧相處，而不是支配自然。
The future of aquaculture lies in harmony with nature, not in domination over it.
托馬斯·克拉克
懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
張伯苓
We're capable of kindness.
我們有能力善良。
克里斯·馬汀
在一臺(tái)機(jī)器中，不同的零件之間彼此推拉，而各種零件之所以會(huì)有如此表現(xiàn)，原因正是其他零件所施加的作用力。同樣地，宇宙中的物體也開(kāi)始被認(rèn)為是在其他物體的推拉和外力的影響下而形成其運(yùn)轉(zhuǎn)模式。
理查德·德威特
人固有見(jiàn)其父子兄弟之墜溺于深淵者，呼號(hào)匐匍，裸跣顛頓，扳懸崖壁而下拯之。
王陽(yáng)明
拋開(kāi)優(yōu)越感吧，那是思想的一大包袱。納塔納埃爾，你要效仿那些手擎火炬為自己照路的人。關(guān)鍵是你的目光，而不是你目睹的事物。你所認(rèn)識(shí)的一切事物，不管多么分明，直到末世也終究與你涇渭分明，你又何必如此珍視呢。欲望有益，滿(mǎn)足欲望同樣有益，因?yàn)橛麖亩对觥?shí)話(huà)對(duì)你講吧，納塔納埃爾，占有渴求之物一向是虛幻的，而每種渴求給我的充實(shí)，勝過(guò)那種虛幻的占有。
安德烈·紀(jì)德
對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績(jī)往往會(huì)是驚人的。
查理·卓別林
唯一真正的罪過(guò)是后悔。
The only real sin is regret.
凱文·巴里
There is no neutral space in exhibition-making.
在展覽制作中沒(méi)有中立的空間。
瓦利德·拉德
我把童年留在回家的路上，在那里，秋雨曾沿著我的肩膀流下。我也把童年埋進(jìn)閣樓里，在那里，我曾一邊看著爸媽相愛(ài)時(shí)的照片，一邊和影子說(shuō)話(huà)。
馬克·李維
人有三種根本的困境，第一，人生來(lái)只能注定是自己，人生來(lái)注定是活在無(wú)數(shù)他人中間并且是無(wú)法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。第二，人生來(lái)就有欲望，人實(shí)現(xiàn)欲望的能力永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力，這是一個(gè)永恒的距離。第三，人生來(lái)不想死，可是人生來(lái)就是在走向死，這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來(lái)折磨我們。不過(guò)有可能我們理解錯(cuò)了，上帝原是要給我們?nèi)N獲得歡樂(lè)的機(jī)會(huì)。
史鐵生
完成英雄業(yè)績(jī)的總是那些為自己毫。
彌爾頓
太陽(yáng)是是帝的生命，是詩(shī)歌，是光明。
拜倫
得意人前，勿談失意事，因?yàn)榈靡馊顺２荒荏w諒失意者的痛苦，所以即使有許多不如意，也要振作起精神。
劉墉
The only limit to our realization of tomorrow will be our doubts of today.
實(shí)現(xiàn)明天的唯一限制將是我們今天的疑慮。
亞瑟小子
你所表現(xiàn)出來(lái)的永遠(yuǎn)只是你內(nèi)心世界的反應(yīng)。
卡耐基
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