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三種激情,簡單但無比強(qiáng)烈,支配著我的生活:對愛的渴望,對知識(shí)的追求,以及對人類苦難的無法忍受的憐憫。
技術(shù)文明越是進(jìn)步,我們對物或工具的研究就越會(huì)獲得更重要且有影響的地位,這種地位與對人及其觀念研究的地位相對應(yīng),這對應(yīng)著的兩種類型的研究之間的分裂就變得越發(fā)嚴(yán)重:一種類型代表的是這樣的人,他們最大的雄心是把自己、及其周圍的世界改造成一架龐大的機(jī)器,只要一按電鈕,其中每一部分便會(huì)按照他們設(shè)計(jì)的運(yùn)行;另一種類型則是以這樣的人為代表,他們主要關(guān)心的是人類心智的全方位發(fā)展,他們從歷史、文學(xué)、藝術(shù)或法律的研究中認(rèn)識(shí)到,個(gè)人是人類發(fā)展、演化過程的一部分,他在這個(gè)過程中做出的貢獻(xiàn)不是被逼迫的,而是自發(fā)的,心甘情愿。他協(xié)助創(chuàng)造了一些比他或其他任何單一的頭腦所能籌劃的東西更偉大的事物。可悲的是,我們目前單純的科技或文化教育未能提供的,正是這種身為社會(huì)演進(jìn)過程一分子的意識(shí),這種個(gè)人的努力相互作用的意識(shí)。26.經(jīng)濟(jì)價(jià)值對于我們之所以沒有許多東西那么重要,正是由于在經(jīng)濟(jì)事務(wù)上,我們能夠自由決定什么對我們比較重要,什么對我們比較次要的緣故。或者我們也許可以這樣說,是由于在現(xiàn)在的社會(huì)中,必須去解決我們生活中的經(jīng)濟(jì)問題的,乃是我們自己。
我不想只是制造東西。我想讓東西變得更好。
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