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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
戰(zhàn)爭(zhēng)像是一種不禁止使用興奮劑的體育比賽。
王興
真正厲害的人從來(lái)不暴跳如雷,從來(lái)不潑污水。
王蒙
You must not think that what is hard for you to master is humanly impossible; and if it is humanly possible, consider it to be within your reach.
你不應(yīng)該認(rèn)為對(duì)你來(lái)說(shuō)難以掌握的東西是不可能的,如果是人類(lèi)可以實(shí)現(xiàn)的,就應(yīng)該認(rèn)為它是可以實(shí)現(xiàn)的。
普羅提諾
“在自己的使命中超越虛榮和虛無(wú),勇往直前,一無(wú)所懼。”
羅翔
升職不可能給人帶來(lái)持續(xù)的幸福感,自身的個(gè)人品牌和技能不斷提升才可能讓幸福感延續(xù)下去。
本田直之
認(rèn)識(shí)是由行動(dòng)得來(lái)的,不是在簡(jiǎn)單的聯(lián)想反應(yīng)的層面,而是在更深的層面一現(xiàn)實(shí)被理解為行動(dòng)在整體上的種種必要協(xié)同。認(rèn)識(shí)一個(gè)客體,就是通過(guò)對(duì)它采取行動(dòng)、進(jìn)行改造來(lái)掌握它改變的機(jī)理,客體的改變與主體的改造行動(dòng)密切相關(guān)。所以,認(rèn)識(shí)是將現(xiàn)實(shí)化為一些經(jīng)這多次改進(jìn)的結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)作為主體行動(dòng)的直接延伸則由心智搭建而成。
皮亞杰
讓我們別把自己看得太過(guò)重要,沒(méi)有人可以壟斷智慧。
Let us not to take ourselves too serious. None of us has a monopoly on wisdom.
伊麗莎白二世
如果我們只是執(zhí)行上司認(rèn)為對(duì)的事情,這個(gè)世界就永無(wú)進(jìn)步。
盛田昭夫
對(duì)世界的描述,就像世界本身一樣,是男人的作品;他們從自己的角度描述它,他們將其與絕對(duì)真理混淆。
Representation of the world, like the world itself, is the work of men; they describe it from their own point of view, which they confuse with the absolute truth.
波伏娃
雖然我準(zhǔn)備好成仁了,但這事趕晚不趕早。
丘吉爾
其實(shí)所有糾結(jié)做選擇的人心里早就有了答案,咨詢只是想得到內(nèi)心所傾向的選擇。最終的所謂命運(yùn)還是自己一步步走出來(lái)的。
東野圭吾
做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎樣愛(ài)國(guó)。
孫中山
自己滿溢,自己降露,自己做焦枯荒野上的雨。
尼采
我愛(ài)世間一切事物,而愛(ài)是一切火焰中,唯一取之不盡、用之不竭的;因此我不斷經(jīng)歷人生。
巴勃羅·聶魯達(dá)
Confucian ethics, when stripped of its feudal context, reveals a universal framework for human dignity.
儒家倫理在剝離封建語(yǔ)境后,展現(xiàn)出人類(lèi)尊嚴(yán)的普世框架。
李明哲
等到人類(lèi)坐一等車(chē)廂而文學(xué)只能擠貨運(yùn)車(chē)廂的那一天,這個(gè)世界也就完蛋了
加西亞·馬爾克斯
被批評(píng)之前先自我批評(píng)是明智的。敢于自我批評(píng)的人,才是一個(gè)成熟的人,勇于承擔(dān)責(zé)任的人,一個(gè)脫離了小我的人,一個(gè)能夠成就大事的人。
張瑞敏
人類(lèi)從歷史中所得到的教訓(xùn)是:人類(lèi)從來(lái)不記取歷史教訓(xùn)。
黑格爾
我的意思是賣(mài)了股票(尤其是好公司的股票)就別再想了,不然將來(lái)會(huì)覺(jué)得很貴的。
段永平
善辯的天賦是一種把智者僅僅思考的思想說(shuō)出的才能。
托馬斯·哈代
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