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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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你應(yīng)慶幸自己是世上獨(dú)一無(wú)二的,應(yīng)該把自己的稟賦發(fā)揮出來(lái)。經(jīng)驗(yàn)環(huán)境和遺傳造就了你的面目,無(wú)論是好是壞,你都得耕耘自己的園地;無(wú)論是好是壞,你都得彈起生命中的琴弦。
卡耐基
在寫作過程中,故事醞釀得越久,就越好。
In the writing process, the more a story cooks, the better.
多麗絲·萊辛
一個(gè)好的仆人應(yīng)該忠實(shí)、丑陋、殘忍。
伊拉斯謨
哦!我們一直在等待中蹉跎年華,就像傳說中的盲人,他們?yōu)榱笋雎犐系鄣慕陶d不懼跋山涉水,旅途艱辛。他們坐在避難所的庭院中的臺(tái)階上休息,有人問他們?cè)谧鍪裁磿r(shí),他們只是無(wú)奈地?fù)u搖頭說:“我們一直在等待,但上帝至今一言未發(fā)。”他們沒有注意到神殿的銅門禁閉,他們也沒有聽到神殿中一直回響著上帝的教誨——上帝從未停止過教誨,只是沒有人想到打開大門。
莫里斯·梅特林克
與其說一個(gè)分布式、去中心化的網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)物體,還不如說它是一個(gè)過程。在網(wǎng)絡(luò)邏輯中,存在著從名詞向動(dòng)詞的轉(zhuǎn)移。如今,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為,只有把產(chǎn)品當(dāng)作服務(wù)來(lái)做,才能取得最佳的效果。你賣給顧客什么并不重要,重要的是你為顧客做了些什么。
凱文·凱利
情境課程的“理寓其中”,正是從教材的理念出發(fā),由教材內(nèi)容決定情境課程設(shè)計(jì)的思路和形式。因此,教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)的一個(gè)或一組情境都是圍繞著教材理念展現(xiàn)的。
李吉林
最能約束一個(gè)人的,是他自己的良心。
納撒尼爾·霍桑
數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于其自由性。
The essence of mathematics lies in its freedom.
陶哲軒
Sustainability is not an option anymore; it's a necessity for the future of agriculture.
可持續(xù)性不再是可選項(xiàng);它是農(nóng)業(yè)未來(lái)的必需品。
阿爾貝托·薩拉
2023年,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇之年和轉(zhuǎn)型之年。我們要在復(fù)蘇中轉(zhuǎn)型,在轉(zhuǎn)型中復(fù)蘇。我們要通過轉(zhuǎn)型來(lái)提高經(jīng)濟(jì)的質(zhì)量和效益,通過復(fù)蘇來(lái)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和就業(yè)。
吳曉波
圣人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得。
晏子春秋
晏子
這世間,唯有落入屈辱的最底層,遠(yuǎn)比行乞卑下,不僅不受社會(huì)尊重,而且被所有人視為喪失了做人最起碼的尊嚴(yán)——理智,唯有這樣的人事實(shí)上有講真話的可能。其他人都撒謊。
西蒙娜·薇依
I wanted to write a book about memory because I think it's one of the most fascinating things about being human.
我想寫一本關(guān)于記憶的書,因?yàn)槲艺J(rèn)為這是人類最迷人的特質(zhì)之一。
埃瑪·希利
歷史的車輪滾滾向前,不會(huì)因?yàn)槿魏稳说囊庵径O隆?/a>
愛潛水的烏賊
緘默:只說對(duì)人對(duì)己有益的話,避免閑聊。
SILENCE. Speak not but what may benefit others or yourself; avoid trifling conversation.
富蘭克林
我的回答之所以發(fā)揮了作用,原因不是別的。是因?yàn)樗麄冏约汉芘ΑH绻约翰幌敕e極認(rèn)真地生活,不管得到什么樣的回答都沒用。
東野圭吾
每個(gè)女人都應(yīng)該為自己打算,這是她們的責(zé)任!誰(shuí)會(huì)來(lái)代她綢繆?不,我有的,不過是自己。
李碧華
日子是美麗輝亮的,我愛的是日子的本身;如果日子是黯淡難熬的,我感激的是:‘我竟有那么完好的健康能以承受這一切。
張曉風(fēng)
德可以認(rèn)為是達(dá)到某種目的的手段。只要那個(gè)目的有價(jià)值,達(dá)到目的的手段才有價(jià)值。
大衛(wèi)·休謨
我們并不是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了欲求某個(gè)事物的種種理由才去欲求這個(gè)事物,而是因?yàn)橛竽硞€(gè)事物采取尋找欲求它的種種理由。……所以邏輯是無(wú)用的,沒有人靠邏輯說服任何人;連邏輯學(xué)家也只是把邏輯作為收入的一個(gè)來(lái)源而已。
叔本華
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