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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
有兩種偉大的人類(lèi)類(lèi)別:人民和學(xué)者,科學(xué)的人。對(duì)于前者,除了直接導(dǎo)致行動(dòng)的東西外,什么都不存在。后者則看得更遠(yuǎn)。他們是自由的藝術(shù)家,創(chuàng)造未來(lái)及其歷史,是有意識(shí)的世界建筑師。
費(fèi)希特
對(duì)孩子來(lái)說(shuō),“快樂(lè)”是第一位的!
森田友代
真正的自由,始于內(nèi)心的覺(jué)醒。
施一公
I'm not a perfectionist, but I like to feel that things are done well.
我不是完美主義者,但我喜歡把事情做好的感覺(jué)。
Lady Gaga
夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也,雖其言之出于孔子,不敢以為是也,而況其未及孔子者乎?求之于心而是也,雖其言出于庸常,不敢以為非也,而況其出于孔子者乎?
程朱理學(xué)和陸王心學(xué)同屬理學(xué)的范疇,他們都堅(jiān)持天理是宇宙萬(wàn)物的本源,只是程朱理學(xué)認(rèn)為天理獨(dú)立于人體之外,若想找尋天理必須通過(guò)格物致知的方法才能有所成就,故程朱理學(xué)屬于哲學(xué)派別中的客觀唯心主義;而陸王心學(xué)則認(rèn)為天理存在于人的內(nèi)心深處必須通過(guò)反省自身,摒除欲望才能達(dá)到對(duì)天理的體悟,故屬哲學(xué)派別中的主觀唯心主義。
王陽(yáng)明
我們不關(guān)心戰(zhàn)爭(zhēng)的起因,這是政治家們的事,而且理由總是正當(dāng)?shù)摹?/a>
巴頓
知識(shí)分子的叫囂聲比他們的力量高千百倍,可是他們是一個(gè)出色的晴雨表。
列寧
成功不是終點(diǎn),失敗也并非致命,重要的是繼續(xù)前進(jìn)的勇氣。
Success is not final, failure is not fatal: it is the courage to continue that counts.
瑪麗·弗里奧
我開(kāi)始隱隱約約明白了世間的真相,它就是個(gè)人與個(gè)人之間的爭(zhēng)斗,而且是即時(shí)即地的斗爭(zhēng)。人需要在那種爭(zhēng)斗中當(dāng)場(chǎng)取勝。
太宰治
書(shū)是對(duì)抗遺忘的武器。
The book is a weapon against oblivion.
帕斯卡爾·基尼亞爾
最大的壓力是我給自己施加的壓力。
The biggest pressure is the pressure I put on myself.
諾瓦克·德約科維奇
The voice is the mirror of the soul.
聲音是靈魂的鏡子。
莎拉·布萊曼
The greatest of evils and the worst of crimes is poverty.
最大的惡和最嚴(yán)重的罪行是貧窮。
蕭伯納
寫(xiě)作的行為是對(duì)存在短暫本質(zhì)的反抗。
"The act of writing is an act of rebellion against the ephemeral nature of existence."
讓-瑪麗·古斯塔夫·勒克萊齊奧
要堅(jiān)信,你是一個(gè)勇敢的人。因?yàn)槟氵€活著,活著,就要繼續(xù)前進(jìn)。
當(dāng)年明月
技術(shù)應(yīng)該服務(wù)于人,而不是讓人去適應(yīng)技術(shù)。
Technology should serve people, not make people adapt to technology.
王堅(jiān)
生活永遠(yuǎn)比法律復(fù)雜,但是法律必須面對(duì)復(fù)雜的生活。
羅翔
得到友誼的最佳方法,是必須注重施與,而不是獲得﹣﹣但應(yīng)該是親自贏取得來(lái)的,而不是靠一時(shí)的吸引或哄騙。你怎么會(huì)拒絕一個(gè)企圖幫你解決問(wèn)題的人呢?
卡耐基
純真無(wú)辜的信任之心,難道真是罪惡之源嗎?
太宰治
人總會(huì)有選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由,即使被命運(yùn)殘酷對(duì)待,依然要選擇溫柔地對(duì)待世界。
余華
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