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時間是讓我們變得疲憊的原因，但它也是讓我們珍惜每一刻的動力。

莫言

教育之目的，在使兒童成為自主自治之人物，而非受治于他人之人物。

斯賓諾莎

我們的生命經歷，完全是我們自己造就的。

露易絲·海

音樂是靈魂的語言。

Music is the language of the soul.

艾麗西亞·凱斯

他后來以磨鏡片維生這件事可說具有象征性的意義。一個哲學家必須幫助人們用一種新的眼光來看待生命。斯賓諾莎的主要哲學理念之一就是要用永恒的觀點來看事情。

喬斯坦·賈德

不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。

史鐵生

；我一直堅信貧窮會有盡頭，你說那是烏托邦。誰是對的？你還是我？！我是對的，我一直會是！

阿道夫·希特勒

湯顯祖的簡札可讀性頗高，你說呢？

木心

領導力意味著傾聽多于發言，行動多于承諾。

Leadership means listening more than you speak, and acting more than you promise.

加文·達比

我們都曾經以為經驗可以幫助我們好好抵抗命運，但是不，歲月只能增加我們的忍讓力，把意外比上一次處理得較為好看與妥當。

亦舒

“嚴謹的言辭，不是理性，正是右腦所直指的心內想要說的話，希望通過文字語言不偏不倚完全地被表述出來，這樣的所謂的理性和嚴肅應該是右腦專屬的處理理性的方式了。

約翰·伯格

人做事如果要成功，在之前必須腦海中有畫面。

愛因斯坦

智能電動汽車是未來汽車產業發展的必然趨勢。

李斌

在科學中，真理只屬于那些尋找它的人。

路易斯·巴斯德

禮起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，則不能無求；求而無度量分界，則不能不爭；爭則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養人之欲，給人之求，使欲必不窮于物，物必不屈于欲，兩者相持而長，是禮之所以起也。

“禮治”是荀子的重要思想，荀子認為“禮”之起源，是為了保持物質和人欲的平衡。欲望，是人生來就有的，滿足欲望是人的本性。但是人人都依自己的愿望行事的話，可想而知世界就會混亂不堪，而且外物有限，不能想要多少就要多少。所以需要制定“禮”來規范人們的行為，合理引導欲望。荀子認為“禮者，養也”，“禮”并非是刻意壓制人的欲望，而是合理滿足人的欲望，以及合理分配物質，使社會相對穩定。