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創(chuàng)新其實(shí)是在彌補(bǔ)需求上的不足，差異化不是簡(jiǎn)單的不同，而是滿足用戶需求。創(chuàng)新其實(shí)并不一定是最先做的，只是當(dāng)發(fā)現(xiàn)了某個(gè)東西，剛好有實(shí)力把它做到比別人更好時(shí)，可能就厲害了。

談創(chuàng)新

段永平

一個(gè)真正懂得付出的人，才能獲得真正的收獲和成就。

稻盛和夫

你要學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)控制自己，學(xué)會(huì)延遲滿足。你所遵循的是快樂(lè)原則，而真實(shí)世界有他的原則。快樂(lè)原則與真實(shí)原則的斗爭(zhēng)這么早就開(kāi)始，要在你心中纏斗多年。

苗煒

科技創(chuàng)新企業(yè)的成長(zhǎng)需要資本市場(chǎng)提供更加包容、高效的融資環(huán)境。

黃紅元

瘦影疏而漏月，香陰氣而墮風(fēng)。

陳繼儒

人是導(dǎo)管，快樂(lè)流過(guò)，悲傷也流過(guò)。

詹姆斯·喬伊斯

因其材以取之，審其能以任之，用其所長(zhǎng)，舍其所短。

魏征

處理一個(gè)不自由的世界的唯一方法是變得如此絕對(duì)自由，以至于你的存在本身就是一種反叛。

"The only way to deal with an unfree world is to become so absolutely free that your very existence is an act of rebellion."

馬克斯·弗里施

消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

楊絳

不為軒冕肆志，不為窮約趨俗

莊子

高人求低易，低人求高難。

周希陶

只為自己活著的人，不值得活在世上。

He is unworthy to live who lives only for himself.

蘇格拉底

人怕出名啊！出了名后，你就無(wú)秘密可言。甚么私事都給采訪們?nèi)髡f(shuō)，通訊員等去發(fā)表。這么一來(lái)，把你的自傳或懺悔錄里的資料硬奪去了。將來(lái)我若作自述，非另外捏造點(diǎn)新奇事實(shí)不可。

錢鐘書

如果我們想養(yǎng)活世界，就必須先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)它的需求。

If we want to feed the world, we must first learn to listen to it.

蘇菲·懷特

想開(kāi)點(diǎn)，現(xiàn)在刻骨銘心的慘痛，過(guò)個(gè)幾十年再回頭看看，你就會(huì)覺(jué)得無(wú)足輕重。

王朔

虛弱的身體使精神也跟著衰弱。

盧梭

父母往往認(rèn)為，只要他們對(duì)孩子有足夠的愛(ài)，孩子便會(huì)過(guò)得很好，這只不過(guò)是一種想法，以為愛(ài)有無(wú)比強(qiáng)大的力量，不過(guò)，這份愛(ài)同時(shí)又使人感受到完全的無(wú)能為力，因?yàn)檫@份愛(ài)非常痛苦，也常常被藏匿在不良的或者令人無(wú)法理解的行為當(dāng)中。

伯特·海靈格

最可持續(xù)的森林是當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)既有利益又有發(fā)言權(quán)的森林。

The most sustainable forests are those where local communities have both a stake and a voice.

朱莉婭·克勞福德

懷疑一切。

馬克思

愛(ài)情不是占有，而是成全；不是束縛，而是自由。

唐家三少

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