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生活就像海洋,只有意志堅強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空還大的是人類的心靈,其中通往女人心靈的通道就是陰道。
歌德
照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。我從來不把安逸和快樂看做是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
愛因斯坦
當(dāng)言語無法表達(dá)時,音樂便開始訴說。
"Where words fail, music speaks."
安徒生
快樂是有傳染性的,而只有使別人快樂才能讓自己快樂。
卡耐基
We must always strive to push the boundaries of what is possible in computing.
我們必須始終努力推動計算領(lǐng)域的可能性邊界。
埃德蒙·克拉克
成功來自于比任何人都更好地理解客戶的需求。
Success comes from understanding the needs of your customers better than anyone else.
安德烈·卡蘭佐普洛斯
事實上,男人代表了正向者與中性者,也就是說,他是雄性,又代表了人,而女人只是負(fù)向者,也就是雌性。每當(dāng)她表現(xiàn)得像個完整的人時,旁人便會說她像是男人。每當(dāng)她從事運(yùn)動、政治活動、智性活動時,或是表現(xiàn)了對其他女人的欲望,別人都把這些解釋為“與男性抗衡的心志”;大家都不看重女人超越自身追求的價值,以致認(rèn)為她作為主體的立身態(tài)度是出于非真實自我的抉擇。這個解釋是建立在下述這一項誤解上:認(rèn)為雌性的人天生應(yīng)該做個女性化的女人;女人并不是做個異性戀者,或是成為母親就可說是“女性化”的理想典型;所謂“真正的女人”其實是個人工產(chǎn)物,是文明社會制造出來的,一如從前制造了“閹人”一樣;女人賣弄風(fēng)情、溫順乖巧這些所謂的“本能”其實是被灌輸?shù)模拖衲腥藶樽约旱年柧咦院酪彩潜还噍數(shù)?/a>
波伏娃
學(xué)做任何事得按部就班,急不得。
魏書生
總在快樂的時候,感到微微的惶恐。在開懷大笑時,留下感動的淚水。我無法相信單純的幸福。對人生的起伏悲喜,既坦然又不安。
幾米
智足以拒諫,言足以飾非,智。
司馬遷
What I’m doing right now, I’m chasing perfection..
我現(xiàn)在所做的一切,都是為了追求更加完美。
科比·布萊恩特
不滿是個人或民族邁向進(jìn)步的第一步。
奧斯卡·王爾德
在文明社會中,唯一合法行使權(quán)力來逆行對方意愿的目的,是為了防止對他人的傷害。
The only purpose for which power can be rightfully exercised over any member of a civilized community, against his will, is to prevent harm to others.
約翰·斯圖爾特·密爾
一種習(xí)慣和觀念之所以可以長期存在,總是具有某些未被發(fā)現(xiàn)的存在的合理性,即使一些今天看來非?;闹嚨?、迷信的做法,在當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳鐣幸苍S都有一些特殊的社會功能。
蘇力
勞動力市場的運(yùn)作取決于供求關(guān)系。
The value of a commodity, or the quantity of any other commodity for which it will exchange, depends on the relative quantity of labor which is necessary for its production, and not on the greater or less compensation which is paid for that labor.
大衛(wèi)·李嘉圖
星星──只能白了青年人的發(fā),不能灰了青年人的心。
冰心
我沒工夫?qū)γ恳患朗露忌鷼狻?/a>
高爾基
孔之圖書。揮翰墨以奮藻,陳三皇之軌模。
彈奏美妙的五弦琴,讀滋味無窮的圣賢書。揮筆寫下文章,述說那古代圣王們的教范。點評:作者表示自己歸隱田園后,以著述為中心,闡明圣則。茍縱心于物外,安知榮辱之所如?我將置身于世人之外,哪管什么榮耀與恥辱?
張衡
全世界沒有兩粒沙子,兩只蒼蠅,兩只手或兩個鼻子絕對相同的,因此,作家在創(chuàng)造每個人物時都必須有其特點,決不可以雷同。
莫泊桑
“感動人心,價格厚道”,是雷軍的產(chǎn)品理念。
雷軍
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