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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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在原野上孤獨(dú)行走時(shí)清晰如明鏡的事情，此刻在豐富的選擇、喧鬧的街道和展示著林林種種貨物的玻璃窗前，卻漸漸模糊了起來。
蕾秋·喬伊斯
古人特愛松風(fēng)，庭院皆植松，每聞其響，欣然往其下，曰：“此可浣盡十年塵胃。”
陳繼儒
不管你多么富有，世界上只有兩種人，一種是幸存者，一種是已經(jīng)迷失的。
鮑勃·迪倫
真理在人那里獲得生命力，并且展現(xiàn)出來。
加繆
真正的佛教教理并不相信真有天堂地獄；而是從理智上求覺悟，求超度；覺悟是悟人世的虛幻，超度是超脫痛苦與煩惱。盡管是出世思想，卻不予人以熱烈追求幸福的鼓動或急于逃避地獄的恐怖；主要是勸導(dǎo)人求智慧。佛教的智慧正好與基督教的信仰成為鮮明的對比。智慧使人自然而然的醒悟，信仰反易使人入于偏執(zhí)與熱狂之途。——我們的民族本來提倡智慧（中國人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見古人提到徹悟，從未以信仰堅(jiān)定為人生樂事 [這恰恰是西方人心目中的幸福]。你認(rèn)為韓德爾比巴赫為高，你說前者是智慧的結(jié)晶，后者是信仰的結(jié)晶：這個(gè)思想根源也反映出我們的民族性）。
傅雷
所有兒童都能有益地、機(jī)智地以及自愿地走來走去，沒有任何粗暴魯莽的行為的一個(gè)課堂，在我看來，確實(shí)是訓(xùn)練得很好的課堂。
杜威
我們應(yīng)該只讀那些傷害我們、刺痛我們的書。如果讀的書不能讓我們清醒，那我們?yōu)槭裁匆x它呢？
弗蘭茲·卡夫卡
凡人便是生知之資，也須下困學(xué)勉行的工夫方得。
朱熹
有士氣在自己生活中嘗試解決人生新問題的人，正是那些使社會臻于宏大的人！
泰戈?duì)?
你對別人越感興趣，別人就越覺得你有趣。要想變得有趣，先有興趣。
凱文·凱利
除節(jié)約與浪費(fèi)，幸運(yùn)與倒霉外，還有一個(gè)因素是與積累或消散過程有密切聯(lián)系的，這就是習(xí)慣。
歐文·費(fèi)雪
To love oneself is the beginning of life long Romance.
愛自己是終生浪漫史的開始。
奧斯卡·王爾德
我要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)網(wǎng)站，讓公眾可以評估任何文章的核心真相，跟蹤每位記者、編輯和出版物的可信度評分，或許它可能被稱為Pravda。
埃隆·馬斯克
寫作的行為是一種反叛的行為。
The act of writing is an act of rebellion.
馬龍·詹姆斯
任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識。
羅素
對待節(jié)日啊其實(shí)有兩種立場：一種立場呢是意義主義，認(rèn)為每一個(gè)節(jié)日都是有意義的，它提醒我們?nèi)ニ伎既松 Ｓ⑽闹杏袀€(gè)單詞嘛叫“holiday”，節(jié)日，是一個(gè)神圣的日子。亦如我們說的愚人節(jié)讓我們知道凡是心中崇拜偶像，或者心中把自己當(dāng)做他人崇拜的偶像其實(shí)呢都是愚蠢的一種體現(xiàn)；清明節(jié)呢則是讓我們反思人生，因?yàn)槿松K歸是要走向死亡的，我們呢要“慎終追遠(yuǎn)”，思考生活的意義，讓每天不至于虛度。這是一種立場。而第二種立場呢它其實(shí)是虛無主義啊，人生沒有意義，時(shí)間中的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都沒有意義，所以還有一個(gè)單詞叫做“festival”，也表示節(jié)日，狂歡與盛宴。可能每一個(gè)節(jié)日都是提醒我們“人生苦短，及時(shí)行樂”。
羅翔
I think music is a very personal journey.
我認(rèn)為音樂是一段非常個(gè)人的旅程。
恩雅
藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里。會缺少反省的機(jī)會；思想、感覺、感情、也不能好好的整理、歸納。
傅雷
大部分青春期的孩子會多一些自由空間，父母似乎不再行使他們的監(jiān)護(hù)權(quán)。如果父母不給他們自由，他們就會進(jìn)行反抗，父母越是想要說服他們還不夠成熟，他們的反抗心理就會越嚴(yán)重。
阿德勒
馬克思主義者看問題，不但要看到部分，而且要看到全體。一個(gè)蝦蟆坐在井里說：“天有一個(gè)井大。”這是不對的，因?yàn)樘觳恢挂粋€(gè)井大。如果它說：“天的某一部分有一個(gè)井大。”這是對的，因?yàn)楹虾跏聦?shí)。我們說，紅軍在一個(gè)方面（保持原有陣地的方面）說來是失敗了，在另一個(gè)方面（完成長征計(jì)劃的方面）說來是勝利了。敵人在一個(gè)方面（占領(lǐng)我軍原有陣地的方面）說來是勝利了，在另一個(gè)方面（實(shí)現(xiàn)“圍剿”“追剿”計(jì)劃的方面）說來是失敗了。這樣說才是恰當(dāng)?shù)模驗(yàn)槲覀兺瓿闪碎L征。
毛澤東
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