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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
我向后回顧,再向前瞻望,我從未在剎那間看到這么多美好的東西。今天我埋葬了我的四十四個(gè)歲月,并非沒(méi)有意義;我有權(quán)利來(lái)埋葬它-凡有生命的事都保留下來(lái),永垂不朽。
尼采
世上之所以有矢志不渝的愛(ài)情,忠肝義膽的氣概,皆因?yàn)闀r(shí)相當(dāng)短暫,方支撐得了。久病床前無(wú)孝子,曠日持久不容易,一切物事之美好在于沒(méi)時(shí)間變壞。
李碧華
你需要一邊依賴已知和已掌握的事物,一邊探索和學(xué)習(xí)新的東西。
喬丹·彼得森
我們感受到的每一種感覺(jué)都是復(fù)雜分子機(jī)制的結(jié)果。
Every sensation we feel is the result of intricate molecular mechanisms.
戴維·朱利葉斯
生活若剝?nèi)ダ硐搿?mèng)想、幻想,那生命便只是一堆空架子。
安東尼·羅賓
一般人的信心,時(shí)有時(shí)無(wú),若有若無(wú),或是時(shí)過(guò)境遷,就淡忘了,或是有求不應(yīng),就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉,信心是不會(huì)堅(jiān)定的。一輩子鍛煉靈魂的人,對(duì)自己的信念,必老而彌堅(jiān)。
楊絳
設(shè)想這樣一個(gè)場(chǎng)景:某一國(guó)王正傾聽(tīng)一批廷臣大發(fā)議論,籌劃如何為他聚斂財(cái)富。一個(gè)廷臣獻(xiàn)計(jì),國(guó)王支付時(shí)可以將貨幣升值,當(dāng)他收進(jìn)時(shí),可將其貶值至法定率以下——這就可以雙收其利,既用少量的錢還大量的債,又可以從應(yīng)收進(jìn)的小筆欠款撈一筆錢。另一個(gè)廷臣獻(xiàn)計(jì)虛張聲勢(shì)作戰(zhàn),以此為借口籌集款項(xiàng),然后在國(guó)王認(rèn)為合適時(shí)莊嚴(yán)地講和,蒙蔽純樸的老百姓,都是因?yàn)槿蚀鹊膰?guó)王出于好心腸,不忍涂炭生靈呀!
托馬斯·莫爾
"I believe in the power of storytelling. It's how we make sense of the world."
我相信講故事的力量。這是我們理解世界的方式。
菲利普·塞默·霍夫曼
開(kāi)悟就是認(rèn)識(shí)到:你從來(lái)就不曾迷失過(guò)。
蔡志忠
炎火焚天淚漂游,薰花對(duì)月獨(dú)自愁。塵世笑問(wèn)情何在?斗破云霄戰(zhàn)蒼穹!
天蠶土豆
如果你還不知道自己喜歡什么,你就真的迷失了。
村上春樹(shù)
自我管理應(yīng)該從時(shí)間管理開(kāi)始。時(shí)間管理應(yīng)該從起床時(shí)間開(kāi)始管。
王興
勇氣是所有美德中最重要的,因?yàn)闆](méi)有勇氣,你就無(wú)法始終如一地實(shí)踐其他美德。
Courage is the most important of all the virtues because without courage, you can't practice any other virtue consistently.
西蒙·拜爾斯
你們欺侮了無(wú)罪的人了!你們欺侮了不幸的小孩,欺侮弱者了!你們做了最無(wú)謂、最可恥的事了!卑怯的東西!
亞米契斯
使離婚率降低的最好方法就是降低結(jié)婚率。
朱德庸
歸根結(jié)底,重要的不是你擁有什么,甚至不是你完成了什么……而是你提升了誰(shuí),你讓誰(shuí)變得更好。重要的是你回饋了什么。
At the end of the day it's not about what you have or even what you've accomplished... it's about who you've lifted up, who you've made better. It's about what you've given back.
丹澤爾·華盛頓
如果用群體信念作為判別真理的標(biāo)準(zhǔn),那么這個(gè)群體信念本身是否為真由誰(shuí)來(lái)判定呢?我們可以換一個(gè)角度來(lái)描述這個(gè)問(wèn)題,作為身在群體信念之中的個(gè)體,如果群體信念本身出現(xiàn)錯(cuò)誤,我們能否發(fā)現(xiàn)并糾正這個(gè)錯(cuò)誤?
李善友
積錢不如積德,閑坐不如看書。
周希陶
吾任天下之智力,以道御之,無(wú)所不可。
羅貫中
在現(xiàn)在,有人以平民——工人農(nóng)民——為材料,做小說(shuō)做詩(shī),我們也稱之為平民文學(xué),其實(shí)這不是平民文學(xué),因?yàn)槠矫襁€沒(méi)有開(kāi)口。這是另外的人從旁看見(jiàn)平民的生活,假托平民底口吻而說(shuō)的。眼前的文人有些雖然窮,但總比工人農(nóng)民富足些,這才能有錢去讀書,才能有文章;一看好像是平民所說(shuō)的,其實(shí)不是;這不是真的平民小說(shuō)。平民所唱的山歌野曲,現(xiàn)在也有人寫下來(lái),以為是平民之音了,因?yàn)槭抢习傩账5麄冮g接受古書的影響很大,他們對(duì)于鄉(xiāng)下的紳士有田三千畝,佩服得不了,每每拿紳士的思想,做自己的思想,紳士們慣吟五言詩(shī),七言詩(shī);因此他們所唱的山歌野曲,大半也是五言或七言。這是就格律而言,還有構(gòu)思取意,也是很陳腐的,不能稱是真正的平民文學(xué)。
魯迅
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