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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
莎士比亞說(shuō)詩(shī)人和瘋子,都不屬紅塵十丈的人間。詩(shī)人隱居在瘋子的隔壁,瘋子卻闖進(jìn)詩(shī)人的花園。
余光中
量大禍不在,機(jī)深禍亦深。
周希陶
兄弟讒鬩,侮人百里。
解釋:兄弟之間雖然會(huì)因讒言而起爭(zhēng)執(zhí),但在遇到外人的侮辱時(shí)仍應(yīng)一致對(duì)外。
左丘明
希望你下輩子不要改名,這樣我會(huì)好找你一點(diǎn)。
村上春樹(shù)
人之寓于宇宙也,何異夫棲?蝸之爭(zhēng)戰(zhàn),附蚋之游禽。
釋義:人生活在宇宙之間,就像蝸牛爭(zhēng)斗、蚊蟲(chóng)追逐飛鳥(niǎo)一樣微不足道。
姚察
誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊。
尼采
The goal is soul. The goal is getting the feeling right.
目標(biāo)是靈魂,目標(biāo)是捕捉正確的感覺(jué)。
U2樂(lè)隊(duì)
走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無(wú)目的地徘徊的人走得快。
佚名
傍晚的陽(yáng)光依然明亮,但是光線稀薄,照在身上,一點(diǎn)兒暖意也沒(méi)有。
貝蒂·史密斯
學(xué)校之中兒童常在一處作事,所以要有這種學(xué)校的理由就是兒童必須學(xué)習(xí)怎樣去和別人共同作事。原由是使個(gè)人得到充分的自由發(fā)展。
杜威
閉上你的眼睛,你將看到更多。
杰克.凱魯亞克
我們每個(gè)人的生命,其實(shí)都有卑微的一面,就是必定鑲嵌在一個(gè)時(shí)期的大的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)格局中,無(wú)論趁勢(shì)而興,還是遇潮而退,概莫能免。
劉心武
憤怒其實(shí)只是可放可收的一種“手段”而已。
岸見(jiàn)一郎
會(huì)做惡夢(mèng)的人是世上最幸福的人,因?yàn)槟軌蛐褋?lái)在那些歲月,我每每醒來(lái)卻發(fā)現(xiàn),我做了一個(gè)想從惡夢(mèng)中醒來(lái)的美夢(mèng)。
史鐵生
知行合一,知之真切篤實(shí)處即是行,行之明覺(jué)精察處即是知。
釋義:當(dāng)對(duì)知識(shí)的理解達(dá)到真實(shí)、確切、堅(jiān)定的程度時(shí),這種理解就會(huì)體現(xiàn)為具體的行動(dòng);而在行動(dòng)中能做到明白、警覺(jué)、精細(xì)、明察的地步,這也反映了對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。
王陽(yáng)明
被考察的應(yīng)該是學(xué)校而不該是學(xué)生。教育改革的第一要?jiǎng)?wù)是,學(xué)校必須作為一個(gè)獨(dú)立的單位,必須要有自己的經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)的課程,這些課程應(yīng)該根據(jù)學(xué)校自身的需要由其自己的老師開(kāi)發(fā)出來(lái)。如果我們不能確保這一點(diǎn),那么我們就很容易從一種形式主義走向另一種形式主義,從一堆無(wú)用呆滯的思想走向另一堆無(wú)用呆滯的思想。
懷特海
不承認(rèn)公民權(quán)利的社會(huì)注定要衰敗。
A society that does not recognize the rights of its citizens is doomed to decay.
薩爾蒂科夫·謝德林
So long as you have food in your mouth, you have solved all questions for the time being.
只要你嘴里有食物,你就暫時(shí)解決了所有問(wèn)題。
弗蘭茲·卡夫卡
目前,在咱們的社會(huì)生活里,盛行著兩種對(duì)待女生的態(tài)度。有些人測(cè)量女生的顱骨,打算證明女生比男生低下。他們尋找女生的缺點(diǎn),以便嘲笑她們,在她們眼里顯出男生高明,為男生的獸性辯護(hù)。另一些人卻竭盡全力把女生提高到自我的水平上來(lái),也就是逼她們背誦三萬(wàn)五千種昆蟲(chóng),照男生所說(shuō)和所寫(xiě)的那樣說(shuō)些和寫(xiě)些蠢話。
契訶夫
根本的焦慮源于個(gè)人的千方百計(jì)-也許是自覺(jué)的,也許是不自覺(jué)的--要解決生活中難以接受的事,要解決生存的 “既定事實(shí)”。
歐文·亞隆
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