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愛(ài)情是理性的放縱，是偉大心靈的享受，陽(yáng)性的，嚴(yán)肅的享受；肉欲是街頭巷尾出賣的，庸俗猥瑣的享受：兩者是同一事實(shí)的兩面。

巴爾扎克

三民主義的精神，就是要建設(shè)一個(gè)極和平、極自由、極平等的國(guó)家。不但在政治上要圖工商業(yè)的發(fā)達(dá)，一面是要圖工人經(jīng)濟(jì)生活的安全幸福。

《要圖工人經(jīng)濟(jì)生活的安全幸福》，1919年6月

孫中山

話雖是這般說(shuō)，可是煩惱之來(lái)，豈是輕易擺脫得了的？倘若情絲一斬便斷，那也算不得是情絲了。

金庸

只因?yàn)橐粋€(gè)簡(jiǎn)單的理由，幾何動(dòng)力學(xué)中四維幾何是沒(méi)有意義的，因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)概率振幅在超空間（superspace，即抽象的所有三維幾何的空間）中傳播時(shí)可以無(wú)限精確地峰值在一個(gè)波包上。

約翰·惠勒

狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

朱柏廬

“你比我更清楚，”他說(shuō)，“任何軍事法庭都是鬼把戲，實(shí)際上，你是替別人的罪惡受到懲罰。這一次，我們決定不惜任何代價(jià)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。難道你處在我的地位不這么干嗎？”蒙卡達(dá)將軍站起來(lái)，用襯衣下擺擦了擦很厚的玳瑁眼鏡。“大概如此，”他說(shuō)，“可我痛心的不是你打算槍斃我，因?yàn)闅w根到底，對(duì)于我們這樣的人來(lái)說(shuō)，這是一種自然死亡。”他

加西亞·馬爾克斯

我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬(wàn)的事情和人物。須用人世間的材料進(jìn)行工作，才能使人理解；同時(shí)他又是自然的主宰，因?yàn)樗惯@種人世間的材料服從他的較高的意旨，并且為這較高的意旨服務(wù)。

歌德

只要有一雙真誠(chéng)的眼睛陪我哭泣，就值得我為生命受苦。

羅曼·羅蘭

賺錢(qián)是個(gè)進(jìn)度條，不是目標(biāo)和原因而是結(jié)果。

羅永浩

不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。

柏拉圖

寫(xiě)作就像在大理石上雕刻：每個(gè)詞都必須精確且不可復(fù)制。

Escribir es como tallar en mármol: cada palabra debe ser precisa e irrepetible.

巴勃羅·加西亞·巴埃納

我喜歡你的熱情，你可以溫暖我。我很討厭自己不溫不涼的思慮過(guò)度，也許我是個(gè)壞人，不過(guò)我只要你吻我一下就會(huì)變好呢。

王小波

執(zhí)志不絕群，則不能臻成功銘弘勛。

葛洪

使口不如自走，求人不如求己。

動(dòng)口不如動(dòng)手去干，求人不如自己親自去辦。

周希陶

任何事物都不及“偉大”那樣簡(jiǎn)單；事實(shí)上，能夠簡(jiǎn)單便是偉大。

愛(ài)默生

"We live in a world that is interconnected and interdependent, and our stories are part of that larger narrative."

我們生活在一個(gè)相互聯(lián)系和相互依存的世界中，我們的故事是這個(gè)更大敘事的一部分。

阿卜杜勒拉扎克·古爾納

人類把歷史看成戰(zhàn)斗的連續(xù)，為什么呢，正因直到這天，他們還認(rèn)為斗爭(zhēng)是人生的主要東西。

契訶夫

只有在愛(ài)中，你才發(fā)現(xiàn)，無(wú)愛(ài)的靈魂，原來(lái)是那么孤獨(dú)。也只有在愛(ài)中，你才發(fā)現(xiàn)，孤獨(dú)的靈魂，多么需要另一個(gè)靈魂來(lái)守護(hù)和陪伴。

孫中山

企業(yè)利潤(rùn)最大化和社會(huì)價(jià)值最大化：義利相兼，以義為先。

宋志平

孩子獲準(zhǔn)表達(dá)所有的感受，而不只是合宜的感受時(shí)，孩子更有能力享受快樂(lè)。

菲利帕·佩里

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