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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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每天起床的時(shí)候，爭(zhēng)取變得比你從前更聰明一點(diǎn)。認(rèn)真地、出色地完成你的任務(wù)。慢慢地，你會(huì)有所進(jìn)步，但這種進(jìn)步不一定很快。但你這樣能夠?yàn)榭焖龠M(jìn)步打好基礎(chǔ)……每天慢慢向前挪一點(diǎn)。到最后——如果你足夠長(zhǎng)壽的話——大多數(shù)人得到了他們應(yīng)得的東西。
查理·芒格
認(rèn)真對(duì)待生活與自己的人偶爾都有一人獨(dú)處的需求。由于我們的文明早已將我們淹沒(méi)在生活的外部世界之中，所以我們對(duì)這種需求很不理解，但歷史上的各種哲學(xué)與宗教無(wú)一不強(qiáng)調(diào)它對(duì)個(gè)人完善有促進(jìn)作用口渴望一種富有意義的孤獨(dú)，絕不是神經(jīng)癥表現(xiàn)，相反，多數(shù)神經(jīng)癥患者不敢深入到自己心靈的內(nèi)部，而失去了孕有建設(shè)性孤獨(dú)的能力，這倒正是神經(jīng)癥跡象。只有當(dāng)一個(gè)人與性的關(guān)系中出現(xiàn)了難以忍受的緊張，而孤獨(dú)主要是為了避免這緊張時(shí)，想獨(dú)自一人的愿望才是神經(jīng)癥表現(xiàn)。
卡倫·霍妮
The most important thing in business is to have a sustainable competitive advantage.
在商業(yè)中，最重要的是擁有可持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
約翰·馬龍
父母的語(yǔ)言和態(tài)度對(duì)孩子的影響，比父母想象中還要大。
森田友代
一根草，只是一根草。每個(gè)人都以為與眾不同，每個(gè)人都自憐自愛(ài)。大家都錯(cuò)了，她也和其他人一樣錯(cuò)了。
波伏娃
回憶就像影子 - 它們無(wú)處不在跟著你，即使在沒(méi)有光的時(shí)候。
Memories are like shadows - they follow you everywhere, even when there's no light.
辛西婭·角畑
最好的投資往往是最不受歡迎的。
The best investments are often the ones that are the most unpopular.
沃爾特·施洛斯
人的肉體滿足都是為了更好地去追求靈魂，所以我們的理智需要情感的節(jié)制，我們的情感也需要理智的限縮。
羅翔
人之事君也，使無(wú)難易，無(wú)所憚也；事無(wú)勞逸，無(wú)所避也。
武則天
一個(gè)看似殘酷的真相是，人生所有的難題最終都要自己去面對(duì)和處理。說(shuō)看似殘酷，是因?yàn)橐坏┠汩_始面對(duì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)以前不曾了解的新大陸。如何面對(duì)這些難題其實(shí)是有方法的。比如，你可以問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題：面對(duì)這個(gè)選擇，我到底在害怕什么？我害怕的這件事，為什么對(duì)我重要？真的有這么重要嗎？如果沒(méi)那么重要，那真正重要的是什么？我更深層的恐懼是什么？這件讓我恐懼的事，是真實(shí)存在的嗎？
李一諾
一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏寡陋愚笨都掩蓋起來(lái)。
錢鐘書
The temporary can become permanent if it serves people well.
如果服務(wù)得好，臨時(shí)的東西可以變成永久的。
坂茂
品格是一種內(nèi)在的力量，它的存在能直接發(fā)揮作用，而無(wú)需借助任何手段。
愛(ài)默生
你們按照可能的結(jié)果來(lái)決定自己的行動(dòng)；而我們，不管結(jié)果如何，必須盡責(zé)任。
劉慈欣
有了理想之后必須用自己的方法找到通往理想的道路，否則，理想只能是空想。如果你認(rèn)為理想與自己無(wú)關(guān)，只愿靜靜地仰視，必然會(huì)得到悲劇的結(jié)果。一不小心，你的生活會(huì)比那些沒(méi)有理想的人更不堪。
尼采
任憑怎么解釋，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命掙扎，我們的處境越是狼狽。
村上春樹
做優(yōu)秀的投資者并不需要高智商，只須擁有不輕易從眾的能力。
巴菲特
天才是由于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)感而發(fā)展起來(lái)的，簡(jiǎn)直可以說(shuō)天才，就其本質(zhì)而論只不過(guò)是對(duì)事業(yè)、對(duì)工作過(guò)程的熱愛(ài)而已。
高爾基
除非一個(gè)人覺(jué)悟出生活的意義，否則他的能力或天賦便會(huì)用來(lái)強(qiáng)調(diào)自我及其欲望。
克里希那穆提
許多偉大的真理開始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為。
蕭伯納
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