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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
君子之所取者遠(yuǎn),則必有所待。
諸葛亮
也許人生僅有那么一兩個(gè)輝煌的瞬間,甚至一生都可能在平淡無(wú)奇中度過(guò)...不過(guò),細(xì)想起來(lái),每個(gè)人的生活同樣也是一個(gè)世界。即是最平凡的人,也得要為他那個(gè)世界的存在而戰(zhàn)斗。
路遙
凡是你所想的,就是你要的!凡是你所說(shuō)的,就是你要的!凡是你所做的,就是你要的!
朗達(dá)·拜恩
宗教上最深的誤解——認(rèn)為壞人沒(méi)有宗教。
尼采
一個(gè)淺傾聽(tīng)者,會(huì)被外表的東西所吸引,例如,講話者的語(yǔ)調(diào)、所舉事例的新異性、表面的聯(lián)系,等等。而一個(gè)深度傾聽(tīng)者,則能夠?qū)ν獗淼臇|西保持警惕, 而關(guān)注到內(nèi)在的東西,并始終保持自身的批判性。
魏智淵
論文本,最要知味。平淡最醇最可愛(ài),最難。何以故?平淡去膚淺無(wú)味只有毫厘之差。
林語(yǔ)堂
今晚聽(tīng)到的金句:勤奮有個(gè)前提,體力夠好。
王興
因?yàn)轲囸I無(wú)力,失手將熱水瓶打碎,我嚇得要命,鉆進(jìn)草垛,一天沒(méi)敢出來(lái)。傍晚的時(shí)候,我聽(tīng)到母親呼喚我的乳名。我從草垛里鉆出來(lái),以為會(huì)受到打罵,但母親沒(méi)有打我也沒(méi)有罵我,只是撫摸著我的頭,口中發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。我記憶中最痛苦的一件事,就是跟隨著母親去集體的地里撿麥穗,看守麥田的人來(lái)了,撿麥穗的人紛紛逃跑,我母親是小腳,跑不快,被捉住,那個(gè)身材高大的看守人搧了她一個(gè)耳光。
莫言
我來(lái),我見(jiàn),我征服。
凱撒
我們必須為未來(lái)設(shè)計(jì),同時(shí)尊重過(guò)去。
We must design for the future while respecting the past.
槙文彥
整個(gè)消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)以BAT為代表可以說(shuō)達(dá)到頂峰了,而真正的新經(jīng)濟(jì)大幕才剛剛拉開(kāi)。當(dāng)我們通過(guò)新的組織方式、互聯(lián)網(wǎng)精神去重整各個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈,我覺(jué)得這就是新經(jīng)濟(jì),而如今新經(jīng)濟(jì)才剛剛拉開(kāi)序幕。
張磊
過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于你自我。
雪萊
荒謬是基本概念,也是第一個(gè)真理。
"The absurd is the essential concept and the first truth."
尤爾根·貝克爾
為每一個(gè)你所偷來(lái)的影子找到點(diǎn)亮生命的小小光芒,為他們找回隱匿的記憶拼圖,這便是我對(duì)你的全部請(qǐng)托。
馬克·李維
糧食生產(chǎn)—旦在某個(gè)大陸的某個(gè)部分出現(xiàn),鄰近的狩獵采集族群就能看到糧食生產(chǎn)的結(jié)果,從而作出有意識(shí)的決定。在某些情況下,這些狩豬采集族群幾乎是全盤(pán)接受了鄰近的糧食生產(chǎn)制度;在另一些情況下,他們只選擇其中的某些成分;在還有一些情況下,他們則是完全拒絕糧食生產(chǎn),而繼續(xù)做以狩獵采集為生的人。
賈雷德·戴蒙德
市場(chǎng)不相信眼淚,只相信實(shí)力。
魏建軍
子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”
【譯文】 孔子說(shuō):“對(duì)品德不進(jìn)行培養(yǎng),對(duì)學(xué)問(wèn)不進(jìn)行鉆研,聽(tīng)到好人好事不能跟著做,有了錯(cuò)誤不能及時(shí)改正,這就是我所擔(dān)憂的。”
孔子
有研究表明,人在吃了一頓蛋白質(zhì)含量高的午餐后會(huì)精神奕奕,吃了碳水化合物含量高的午餐后會(huì)昏昏欲睡。
格雷格·D.賈克布
Every tomorrow has two handles. We can take hold of it with the handle of anxiety or the handle of faith.
每一個(gè)明天都有兩個(gè)把手。我們可以用焦慮的把手抓住它,也可以用信念的把手抓住它。
亨利·沃德·比徹
窮天下之辯者,不在辯而在訥。
弘一法師
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