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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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給孩子零花錢(qián)的時(shí)候必須伴之于理財(cái)教育,理財(cái)不僅僅是理錢(qián),更是理人生。
孫云曉
什么是悲劇?悲劇就是善的沖突。
黑格爾
如果你想走得快,就一個(gè)人走。如果你想走得遠(yuǎn),就一起走。
If you want to walk fast, walk alone. If you want to walk far, walk together.
馬云
唯有承認(rèn)了孤獨(dú)的必然,才能享受不從眾的自在,有多少孤獨(dú)就有多少真實(shí)。
毛姆
The distinction between law and morality is a fundamental one in legal philosophy.
法律與道德的區(qū)別是法律哲學(xué)中的一個(gè)基本問(wèn)題。
H·L·A·哈特
你有這個(gè)時(shí)間去害怕(找工作難)的時(shí)候,你還不如站起來(lái)去行動(dòng),所以把這個(gè)害怕扔到一邊兒,站起來(lái)打開(kāi)門(mén)走出來(lái),外面的天地會(huì)告訴你答案。
撒貝寧
衣服是主要的試金石。人家如果穿著漂亮的衣服,戴著戒指,插著別針,那么無(wú)論他們?cè)鯓拥男袨槎际钦?dāng)?shù)摹?/a>
西奧多·德萊塞
跪的太久,忘記了站立。信的太久,忘記了質(zhì)疑。等的太久,忘記了期盼。苦的太久,忘記了幸福。壓的太久,忘記了脊梁。哭的太久,忘記了說(shuō)話。孬的太久,忘記了反抗。蠢的太久,忘記了生活。豬的太久,忘記了做人。奴的太久,忘記了自由。圈的太久,忘記了世界。夢(mèng)的太久,忘記了出發(fā)!
王朔
生活上要知足,學(xué)習(xí)上要不知足,工作上要知不足。
季羨林
To succeed, get other people to pay you; to become wealthy, help other people to succeed.
想要成功,就讓別人付錢(qián)給你;想要富有,就去幫助別人成功。
凱文·凱利
A commonwealth is said to be instituted when a multitude of men do agree, and covenant, every one, with every one, that to whatsoever man, or assembly of men, shall be given by the major part, the right to present the person of them all, that is to say, to be their representative.
當(dāng)一大群人同意并契約時(shí),就會(huì)成立一個(gè)共和國(guó),每個(gè)人都與每個(gè)人達(dá)成共識(shí),任何一個(gè)人或一群人被多數(shù)人授權(quán),成為他們所有人的代表。
托馬斯·霍布斯
本當(dāng)の強(qiáng)さは、弱さを認(rèn)めることにある。
真正的強(qiáng)大在于承認(rèn)自己的軟弱。
湊佳苗
無(wú)須在意別人的評(píng)說(shuō),只需走自己的路。
劉強(qiáng)東
A balcony or porch needs to be at least 6 feet (2m) deep or it won’t be used.
陽(yáng)臺(tái)或者門(mén)廊應(yīng)該至少有兩米深,不然就用不上。
凱文·凱利
在群體里,累積起來(lái)的不是智慧而是愚蠢。
古斯塔夫·勒龐
The desire to stand well with one’s fellows, the so-called human instinct of association, easily outweighs the merely individual interest and the logic of reasoning.
與同伴保持良好的關(guān)系的愿望,即所謂的人類(lèi)聯(lián)合本能,輕易地超過(guò)了單純的個(gè)人利益和理性邏輯。
埃爾頓·梅奧
未來(lái)不是我們能夠預(yù)測(cè)的,而是我們能夠創(chuàng)造的。
韓松
無(wú)需技巧,拋去浮華,我們現(xiàn)在最珍貴的成分就是真誠(chéng),用我們的一腔熱血去做好。
肖戰(zhàn)
藝術(shù)是逃離存在恐怖的唯一途徑。
Art is the only way to escape the horror of existence.
托馬斯·伯恩哈德
本書(shū)對(duì)不平等制度的定義,是指擁有一整套論述與一系列體制架構(gòu)、用來(lái)合理化與結(jié)構(gòu)化存在于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)性、社會(huì)性與政治性不平等。
托馬斯·皮凱蒂
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