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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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教師需要學(xué)習(xí)新的技能,我們需要對(duì)教師重新進(jìn)行培訓(xùn),比如如何去傳播知識(shí),如何讓學(xué)生參與更多的討論和互動(dòng),甚至更多社會(huì)化的互動(dòng)學(xué)習(xí),這是大數(shù)據(jù)時(shí)代教師應(yīng)具備的專業(yè)能力。
方海光
我只希望未來(lái)的自己想起此時(shí)此刻,不必為過(guò)往感喟,內(nèi)心完整而充盈。
王源
韓嫣金彈,誤了饑寒人多少奔馳;潘岳果車,增了少年人多少顏色。
陳繼儒
行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)之間架起了橋梁,提供了對(duì)人類行為的洞察。
Behavioral economics bridges the gap between psychology and economics, offering insights into human behavior.
斯科特·普勞斯
我更愿意信任公眾的判斷,而不是任何一位政治家的個(gè)人意愿。
詹姆斯·諾克斯·波爾克
你在"但是"一詞之前說(shuō)的任何話都不算數(shù)。
凱文·凱利
在芒福德的著作《技術(shù)與文明》中,他向我們展示了從14世紀(jì)開(kāi)始,鐘表是怎樣使人變成遵守時(shí)間的人、節(jié)約時(shí)間的人和現(xiàn)在拘役于時(shí)間的人。在這個(gè)過(guò)程中,我們學(xué)會(huì)了漠視日出日落和季節(jié)更替,因?yàn)樵谝粋€(gè)由分分秒秒組成的世界里,大自然的權(quán)威已經(jīng)被取代了。確實(shí),正如芒福德所指出的,自從鐘表被發(fā)明以來(lái),人類生活中便沒(méi)有了永恒。
尼爾·波茲曼
圣言有一句世間萬(wàn)物有其所依,想要讓它們服從必定也要給它們安定的根基與環(huán)境。
郭沫若
活在這珍貴的人間,太陽(yáng)強(qiáng)烈,水波溫柔。
海子
只要你下定決心,就過(guò)你想要的生活,不管有錢還是沒(méi)錢。你可以繼續(xù)看你的書,保持你的想法,只用對(duì)自己說(shuō):“我是自由人,你就會(huì)過(guò)得挺好。
喬治·奧威爾
做出偉大工作的唯一方法是熱愛(ài)你所做的事情。
The only way to do great work is to love what you do.
湯米·李·瓊斯
想徹底改變室內(nèi)溫度,唯一的辦法是重新設(shè)定溫度調(diào)節(jié)器。同理,想“徹底”改變理財(cái)成績(jī),唯一的辦法是重新設(shè)定財(cái)務(wù)溫度調(diào)節(jié)器,也就是財(cái)富藍(lán)圖。
哈維·艾克
A story is never finished; it simply waits for the next teller.
故事永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束,它只是在等待下一個(gè)講述者。
奧爾加·托卡爾丘克
鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)。
曹雪芹
未來(lái)屬于那些能夠在盈利和環(huán)境責(zé)任之間取得平衡的人。
The future belongs to those who can balance profitability with environmental responsibility.
安德魯·奧斯本
人們是祭司,對(duì)不可領(lǐng)會(huì)的靈感加以解釋;是鏡子,反映未來(lái)向此刻投射的巨影;是言辭,表現(xiàn)他們自我所不明白的事物;是號(hào)角,為戰(zhàn)斗而歌唱,卻感不到所要鼓舞的是什么;是力量,在推動(dòng)一切,而不為任何東西所推動(dòng)。詩(shī)人們是世界上未經(jīng)公認(rèn)的立法者。
雪萊
每一個(gè)人的行為,對(duì)他來(lái)說(shuō)都是當(dāng)時(shí)環(huán)境里最符合自己利益的做法。
馮曉強(qiáng)
他不愿意和管理層交流,覺(jué)得管理層說(shuō)話會(huì)影響他。
沃爾特·施洛斯
沒(méi)有女人應(yīng)該對(duì)她的年齡十分準(zhǔn)確。這顯得有些精于算計(jì)。
王爾德
用戶的需求永遠(yuǎn)是第一位的,技術(shù)只是實(shí)現(xiàn)需求的手段
李想
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