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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
這世界上存在?種早熟的好奇?。當(dāng)成年?過(guò)急地催促孩?了解對(duì)他們來(lái)說(shuō)還為時(shí)尚早的事物時(shí)，就出現(xiàn)了早熟的問(wèn)題，?個(gè)早熟的孩?知道了太多對(duì)他這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)本應(yīng)懸?未決的或模糊的問(wèn)題的答案。
馬克斯·范梅南
The most painful thing is losing yourself in the process of loving someone too much, and forgetting that you are special too.
最痛苦的事情是在太愛(ài)一個(gè)人的過(guò)程中失去自己，忘記了你也很特別。
約翰?瑞文
中國(guó)文化不注重對(duì)空間的擴(kuò)張，注重的是對(duì)時(shí)間的延續(xù)，原生文明唯有華夏文明延續(xù)至今。
酈波
“否定一切”畢竟是裝成大智者的最簡(jiǎn)單的辦法。 ?
馮唐
The silent revolution of women’s labor force participation has reshaped families, markets, and societies.
女性勞動(dòng)力參與的靜默革命重塑了家庭、市場(chǎng)和社會(huì)。
克勞迪婭·戈?duì)柖?
只不善看，亦便有病痛。
王陽(yáng)明
短期拼智力，中期拼毅力，長(zhǎng)期拼體力，不要覺(jué)得自己落后了，用馬拉松的心態(tài)去過(guò)這一生。
董宇輝
高度的才能不和高度的熱愛(ài)結(jié)合，比只有熱情而缺乏能力的人更可惋惜。
傅雷
既然習(xí)慣是人生的主導(dǎo)力量，人們就應(yīng)當(dāng)盡一切努力養(yǎng)成良好的習(xí)慣。幼年時(shí)就養(yǎng)成的習(xí)慣無(wú)疑是最理想的。這也就是我們所謂的教育。
培根
奕秋往矣，伯牙往矣，千百世之下，止存遺譜，似不能盡有益于人。唯詩(shī)文字畫(huà)，足為傳世之珍，垂名不朽。總之身后名，不若生前酒耳。
陳繼儒
人は、自分が正しいと思っていることを、他人に押し付けることがある。『望郷』
湊佳苗
“實(shí)細(xì)精深透快狠”是我們一直堅(jiān)持和弘揚(yáng)的工作作風(fēng)。做事不能虛，虛了，問(wèn)題就來(lái)了。特別是主管，你一虛，組織里每個(gè)人就不知道自己的目標(biāo)，不知道干什么，這個(gè)時(shí)候惰性就出來(lái)，一有惰性就無(wú)事生非，一無(wú)事生非這個(gè)組織就復(fù)雜了，就不可能簡(jiǎn)單和諧。凡是這樣虛的單位，不能落地的單位，人際關(guān)系一定是復(fù)雜的，它的團(tuán)隊(duì)一定不可能有戰(zhàn)斗力，做事不可能靠譜，時(shí)間長(zhǎng)了這個(gè)組織就失去存在的價(jià)值。
王東升
要想取得你想要的東西，你必須放棄你不想要的東西。
查理·芒格
北京像個(gè)淘金場(chǎng)，個(gè)個(gè)都覺(jué)著自己是龍?zhí)P種，太鬧了。
豆豆
一個(gè)連自己都不曾教育好的人，怎么能夠教育好子女呢？
果戈理
作為家長(zhǎng)，會(huì)產(chǎn)生不良后果的心態(tài)包括：缺乏信心、悲觀、過(guò)度保護(hù)、時(shí)時(shí)刻刻的擔(dān)心。這些心態(tài)都會(huì)影響到親子關(guān)系的質(zhì)量。
菲利帕·佩里
建筑不是用來(lái)炫耀的，而是用來(lái)生活的。
王澍
小說(shuō)的力量在于它能讓我們感到不那么孤獨(dú)。
"The power of fiction lies in its ability to make us feel less alone."
弗朗西斯·斯普福德
人經(jīng)不起恭維，越是天真、樸實(shí)的人，聽(tīng)到一種于已有利的說(shuō)法，證明自己有種種優(yōu)越的素質(zhì)，是人類中最優(yōu)越的部分，就越會(huì)不知東南西北，撒起癔癥來(lái)。我猜越是生活了無(wú)趣味，又看不到希望的人，就越會(huì)豎起耳朵來(lái)聽(tīng)這種于已有利的說(shuō)法。
王小波
像我們常說(shuō)的那樣，道路總是曲折的，前途總是光明的。
毛澤東
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