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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
對(duì)于轉(zhuǎn)型中的中國(guó)企業(yè)來(lái)講,日本的昨天就像我們的今天,我們應(yīng)該認(rèn)真借鑒日本企業(yè)的經(jīng)驗(yàn),為什么日立、索尼能夠轉(zhuǎn)型成功而夏普卻失敗了,為什么同屬膠卷業(yè)的富士膠片株式會(huì)社能夠成功轉(zhuǎn)型而伊士曼柯達(dá)公司卻倒閉了,這些需要我們深度思考。
宋志平
事當(dāng)難處之時(shí),只讓退一步,便容易處矣;功到將成之候,若放松一著,便不能成矣。
洪應(yīng)明
人的靈魂是孤獨(dú)的,只有在孤獨(dú)中才能找到自己。
戴厚英
你越早開(kāi)始朝那個(gè)方向出發(fā), 你就能走得越遠(yuǎn)。但在任何你不癡迷的事情上,都是很難取得卓越成功的。
薩姆·奧爾特曼
一切都在不可避免的走向庸俗。
王小波
“園無(wú)為而冶”,想到多年前曾經(jīng)自嘲的話。一如老子《道德經(jīng)》之說(shuō):“道法自然”“生而不有,為而不恃,長(zhǎng)而不宰”……有為與無(wú)為之間,生滅消長(zhǎng)得失守離之間,是另重咀嚼玩味不盡的,人與物之道之會(huì)之緣。
葉怡蘭
人們心目中的神明,也無(wú)非是由于其“昔在、今在、恒在”,以及“無(wú)所不在”的特質(zhì)。
張曉風(fēng)
不要管我;您不知道一顆心沒(méi)有找到自己的道路。該有多么孤獨(dú)。
安德烈·紀(jì)德
要開(kāi)發(fā)深藏在人類智慧里的神秘寶藏,就需要遭遇不幸;要想引爆炸藥,就需要壓力。囚禁生活把我分散飄忽的官能都凝聚在了一個(gè)焦點(diǎn)上,讓它們?cè)谝粋€(gè)狹窄的空間相互撞擊。你是知道的,烏云相撞生成電,電生成火花,火花生成光。
大仲馬
Great engineering is invisible—it just works seamlessly.
偉大的工程是無(wú)形的——它只是無(wú)縫地運(yùn)作。
伊恩·利文斯通
樓下一個(gè)男人病得要死,那間隔壁的一家唱著留聲機(jī),對(duì)面是弄孩子。樓上有兩人狂笑;還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通,我只覺(jué)得他們吵鬧。
魯迅
聰明的女子值得同情。
消失賓妮
The right of nature... is the liberty each man hath, to use his own power, as he will himself, for the preservation of his own nature; that is to say, of his own life.
自然權(quán)利...是每個(gè)人按照自己的意愿,為了保全自己的本性,即自己的生命,而使用自己的力量的自由。
托馬斯·霍布斯
人的心靈如若不能從自身的優(yōu)點(diǎn)中取得養(yǎng)料,就必定要找別人的缺點(diǎn)作為養(yǎng)料。由于自己的缺陷無(wú)法彌補(bǔ),因此需要損傷別人來(lái)求得心靈的寬慰。
培根
沒(méi)有理性、秩序、正義;只有痛苦、死亡、貧窮。她知道,在這個(gè)世界上,無(wú)論什么卑鄙無(wú)恥的背信棄義行為,都會(huì)發(fā)生。她也知道,世界上沒(méi)有持久不衰的幸福。
弗吉尼亞·伍爾芙
我注視著他的臉欣賞了好久,想黃昏的天色那樣溫柔和明朗。
屠格涅夫
當(dāng)人們不缺面包的時(shí)候,難道會(huì)談?wù)撁姘鼏幔慨?dāng)我們覺(jué)察到它的存在時(shí),它早已成為我們生活的必需了。
讓-保爾·薩特
做人難,仕途上做人更難,對(duì)上要仰,對(duì)下要俯,百暖百寒,乍陰乍陽(yáng),人間多少惡趣都得嘗的。
賈平凹
當(dāng)然有馬上會(huì)有同學(xué)說(shuō)老師你是不是矛盾的呀?我記得前段時(shí)間你說(shuō)啊性同意能力是有上調(diào)的必要,這么刑事責(zé)任年齡有下調(diào)的必要,這不是互相矛盾嗎?這并不矛盾,一個(gè)是攻擊能力,一個(gè)是保護(hù)能力這一樣嗎?而且你會(huì)發(fā)現(xiàn)他被迫的哲學(xué)根據(jù)其實(shí)是一樣的,如果你是樂(lè)觀主義的態(tài)度,那你就認(rèn)為孩子天性是純良的,所以對(duì)孩子一定是改造,優(yōu)于懲罰,那么對(duì)于這些孩子沒(méi)有必要施加什么他還是個(gè)孩子,所以你就會(huì)認(rèn)為當(dāng)前的刑事責(zé)任年齡的設(shè)置是合理的,而且如果你持樂(lè)觀主義態(tài)度,你也會(huì)對(duì)人類的理性充滿過(guò)高的期待,你會(huì)認(rèn)為14歲到18歲這個(gè)階段的未成年人,她應(yīng)該擁有了完全的理性能力來(lái)安排自己性方面的自由,因?yàn)闃?lè)觀主義一定會(huì)接受過(guò)大的自由力,但是各位一定要注意自由不受限制的話一定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削而且各位想一想作為未成年的你真的有理性能力去決定性方面的自由嗎?所以可能還是現(xiàn)實(shí)主義的做法更加合理,基于現(xiàn)實(shí)主義我們認(rèn)為孩子內(nèi)心也有幽暗的成分所以對(duì)他進(jìn)行懲罰是有必要的,因此下調(diào)責(zé)任年齡是合理的。
羅翔
我不是天生的強(qiáng)者,但我愿意付出比別人更多的努力。
坦然
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