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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開始游戲 ——
不是你厲害了才開始,而是你開始了才會(huì)很厲害。
張一鳴
讓感情更深,不是經(jīng)歷了一些什么,而是一起做了什么壞事。
楊超越
凡事謹(jǐn)守規(guī)模,必不大錯(cuò);一生但足衣食,便稱小康。
洪應(yīng)明
我在一些科目的考試中失敗了,但是我的朋友卻通過了所有項(xiàng)目。他現(xiàn)在是微軟的工程師,而我是微軟的老板。
比爾·蓋茨
You can’t be a writer unless you’re a reader first.
除非你先是一個(gè)讀者,否則你不可能成為一個(gè)作家。
希拉里·曼特爾
人之過,以為改此一念或除此一人則萬事大吉者,皆不可信。
王蒙
I always try to find the humanity in every story I tell.
我總是試圖在我講述的每個(gè)故事中找到人性。
丹尼·博伊爾
判斷力是可以訓(xùn)練的。但首先要懂得有三個(gè)層次:1.先看一下你要判斷的事是不是緊急的。如果不,那可以靜下心來,慢條斯理的,好好想個(gè)清楚。2.如果緊急的,請(qǐng)放松,請(qǐng)理智勇敢地做出判斷,因?yàn)榭赡塥q豫不決才是最壞的那個(gè)選項(xiàng)。3.如果是不緊急的,要訓(xùn)練自己可以縱觀全局,不妨用筆列出各個(gè)選擇結(jié)果的利弊1、2、3條來,進(jìn)行比較。
奧格·曼狄諾
界限定義了我們的身份。它們定義了什么是“我”,什么不是“我”。界限顯示了我結(jié)束的地方和他人開始的地方,引導(dǎo)我擁有一種所有權(quán)感。
Boundaries define us. They define what is me and what is not me. A boundary shows me where I end and someone else begins, leading me to a sense of ownership.
亨利·克勞德
喜怒哀樂而曰未發(fā),是從人心直溯道心,要他存養(yǎng);未發(fā)而曰喜怒哀樂,是從道心指出人心,要他省察。
有喜怒哀樂之情卻沒有發(fā)作,這是從凡人之心直接追溯到道德之心,使人們存心修養(yǎng);雖未發(fā)生但卻有喜怒哀樂的表現(xiàn),這是由道心指出人心的缺欠,要人們反省改正。
金蘭生
馬克思寫道:歷史不斷重演,先是悲劇,而后是鬧劇。’這話很機(jī)智,但遠(yuǎn)非真實(shí)。歷史永遠(yuǎn)不會(huì)重演,但它借用、竊取、呼應(yīng)和征用過去,創(chuàng)造出一種混合體,一種在過去和現(xiàn)在的基礎(chǔ)上生長(zhǎng)出來的獨(dú)特事物。
西蒙·蒙蒂菲奧里
我不是天才,只是耐煩。
沈從文
品牌向上是自主品牌的必由之路。
Brand upgrading is the only way for independent brands.
徐留平
書籍里的道理是高貴的,老一輩的學(xué)者汲取了他周圍的世界,經(jīng)過推敲,在心里把它重新整理好,再陳述出來。它進(jìn)入到他心里的過程是人生,從里面出來的卻是真理;進(jìn)去的時(shí)候是短暫的動(dòng)作,出來的卻是不朽的思想。
愛默生
董事長(zhǎng)該干啥?主要有三點(diǎn):1、什么時(shí)候點(diǎn)做什么樣的事情,這決定了公司的方向和戰(zhàn)略;2、用什么樣的人來干這件事情,尋找德才兼?zhèn)涞娜瞬蝗菀祝?、怎么讓人有動(dòng)力愿意打仗,怎么樣能夠把事情做成。做好這個(gè)位置,最重要的是看人看事的眼光,是經(jīng)驗(yàn)、閱歷和胸懷。
雷軍
圖像的力量在于它能夠喚起一個(gè)超越自身的世界。
The power of the image lies in its ability to evoke a world beyond itself.
約翰·伯格
談到他的缺點(diǎn)時(shí),他便緊緊摟住那缺點(diǎn),一臉憨厚的笑——缺點(diǎn)是他的寵物。
木心
寫作是一種政治行為,因?yàn)樗衣读穗[藏的東西。
Writing is a political act because it unveils what is hidden.
安妮·埃爾諾
在劇烈的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中多付出一點(diǎn),便可多贏一點(diǎn)。就像參加奧運(yùn)會(huì)一樣,你看一、二、三名,跑第一的往往只是快了那么一點(diǎn)點(diǎn)。
任正非
而人們已經(jīng)習(xí)慣于依附、舒適、安樂的生活,再也沒有能力打碎身上的枷鎖,為了維護(hù)自己的安寧,他們寧愿帶上更沉重的枷鎖。
盧梭
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