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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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憂勤是美德,太苦則無以適性怡情;淡泊是高風(fēng),太枯則無以濟(jì)人利物。
洪應(yīng)明
耳聞不如目睹印象深。
昆圖斯·賀拉斯·弗拉庫斯
只有少數(shù)人能夠沿著正確的人生道路,百折不撓地朝前走。另有一部分人是走走停停,盤算一下是否吃虧。更多的人是在正確與不正確之間徘徊、選擇:在正道上走一段,折回來,再到邪路上走一段,又折回來,坐在中間猶豫一下,再重演一遍。所以他們沒有自己的個性,沒有自己的追求,沒有固定的理想。他們本來可以為人民貢獻(xiàn)很多光和熱,結(jié)果都在這選擇、猶豫中消耗掉了許多。
魏書生
The only way to achieve the impossible is to believe it is possible.
實(shí)現(xiàn)不可能的唯一途徑是相信它是可能的。
瑞奇·馬丁
如果經(jīng)濟(jì)學(xué)不能被充分理解,烏托邦會變個花樣重新到來。
朱海就
世界是不喜歡懦夫的,如果一個人做任何事情都是竭盡全力,并且干一行愛一行,那么他就會感到無比的充實(shí)與快樂。相反,如果他做事總是心猿意馬,淺嘗輒止,那么他的內(nèi)心就會永遠(yuǎn)是痛苦的。他的才能和潛力就會離他而去,他就不會有什么深沉的情感和思想,他在生活中也就不會有什么創(chuàng)新,這樣的人顯然是沒有什么希望的。
愛默生
I'm not a role model. I'm just a guy who raps.
我不是榜樣。我只是一個說唱的人。
艾米納姆
多數(shù)人認(rèn)為,一旦達(dá)到某個目標(biāo),人們就會感到身心舒暢。但問題是你可能永遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo)。把快樂建立在還不曾擁有的事情上,無異于剝奪自己創(chuàng)造快樂的權(quán)力。
梁漱溟
第一個人被綁在樹上…最后一個人正在被螞蟻吃掉
加西亞·馬爾克斯
滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都只為風(fēng)月情濃。
曹雪芹
綜上所述,我的一生以逃避開始,外部力量使我逃避,從而塑造了我。宗教通過陳舊的文化觀念,作為原型,顯露出幼稚性,這對孩子來說,再容易接受不過了。人們教我圣史、圣經(jīng)、信條。卻沒有給我提供相信的手段,結(jié)果引起了混亂,這種混亂造成了我的特殊品性。信念,如地殼皺褶似的發(fā)生了周折,大大轉(zhuǎn)移了。我對天主教的神圣信念轉(zhuǎn)移到了純文學(xué);我成不了基督教徒,卻找到了他的替身:文人。文人的唯一使命是救世,他活在世上的唯一目的是吃得苦中苦,使后人對他頂禮膜拜。死亡只是一種過度儀式,萬古流芳成了宗教永生的代用品。為了確信人類永遠(yuǎn)與我共存,我主觀上確定人類將永無止境地存在下去。我在人類中瞑目,就等于再生和永存。但要是有人在我面前假設(shè)有朝一日大難降臨,地球毀滅,哪怕要五萬年之后,我也會驚恐萬狀。如今,我雖已看破紅塵,但想到太陽冷卻仍不免感到憂慮。我的后人在我死后第二天就把我遺忘,我倒不在乎。只要他們世代活下去,我就能長存在他們中間,無名無姓,不可捉摸,但始終存在,如同在我身上存在億萬我不認(rèn)識的死者,我使億萬死者免于遭受滅頂之災(zāi)。但如果人類一旦消亡,那么世世代代的死者將同歸于盡。
讓-保爾·薩特
啊,但一個人的追求應(yīng)該超越他的能力,否則天堂還有什么意義?
Ah, but a man's reach should exceed his grasp, or what's a heaven for?
羅伯特·勃朗寧
幾乎所有作品的創(chuàng)作都包含模仿的閃念、習(xí)得的戰(zhàn)栗和偷來的狂喜。
齊奧朗
在小溪的淙淙聲中,飽含樹脂的幼芽在開放,水下的草長出水面,岸上青草越發(fā)繁茂。
羅翔
Broadly speaking, the short words are the best, and the old words best of all.
簡短的詞是最好的,又短又古老的詞最最好。
丘吉爾
所以人的尊嚴(yán)、人的價值并不是從經(jīng)驗(yàn)得來的,它本來就是超越經(jīng)驗(yàn)、超越邏輯的,用柏拉圖的洞穴之喻來說,有的時候你所看見的、你所經(jīng)歷的東西,不過是洞穴中的影像,而看不到的、無法經(jīng)歷的,可能才是洞穴外的真相。
羅翔
Never invest in any idea you can't illustrate with a crayon.
永遠(yuǎn)不要投資于那些你無法用蠟筆解釋清楚的想法。
彼得·林奇
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
老子
衡量一個人的標(biāo)準(zhǔn)是:在多長的時間里,以及在怎樣的層次上,他能夠甘于寂寞,無需得到他人的理解。能夠畢生忍受孤獨(dú)的人,能夠在孤獨(dú)中決定永恒之意義的人,距離孩提時代以及代表人類動物性的社會最遠(yuǎn)。
克爾凱郭爾
Every exhibition is an argument made visible.
每個展覽都是可見的論點(diǎn)。
奧盧·奧圭博
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