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Three things are necessary for the salvation of man: to know what he ought to believe； to know what he ought to desire； and to know what he ought to do.

人的救贖需要三樣?xùn)|西：知道他應(yīng)該相信什么，知道他應(yīng)該渴望什么，知道他應(yīng)該做什么。

托馬斯·阿奎那

一恨鰣魚多刺二恨海棠無香，三恨。

張愛玲

他方。他方。這些語字多響亮。

維斯瓦娃·辛波絲卡

水至清則無魚，人至察則無徒。

周希陶

我們?nèi)钡牟皇清X，是生活。

劉強(qiáng)東

天才的特征之一，就是把相距最遠(yuǎn)的一些才能結(jié)合在一起。

雨果

如果你與某人建立起了縱向關(guān)系，那你就會不自覺地從“縱向”去把握所有的人際關(guān)系。

岸見一郎

另一方面，如果不讓心靈成為自己的先知，不讓它經(jīng)過一個(gè)孤獨(dú)的檢驗(yàn)的自我恢復(fù)的過程，便讓它接受別的心靈找到的真理，那么，無論那真理多么光輝，它也會造成致命的傷害。天才若對別人的天才影響過度便足以永遠(yuǎn)成為天才的大敵，我的說法每個(gè)民族的文學(xué)都可以作證。英國的詩劇家已經(jīng)跟著亦步亦趨兩百多年了。

巴爾扎克

在你曾經(jīng)愛過我的那些短暫歲月里，我或許是世界上最幸福的人，只是那些日子已成過去，要留也留不住。

蘇芩

觀書亦須從頭循序而進(jìn)，可以淺深難易有所取舍，自然意味詳密。

朱熹

在喀布爾，你再不能相信任何人——為了獲得懸賞或者因?yàn)槭艿酵{，人們彼此告密:鄰居告發(fā)鄰居，兒童揭發(fā)父母，兄弟陷害兄弟，仆人背叛主人，朋友出賣朋友。

卡勒德·胡賽尼

人原來是這樣健忘的，同樣的一個(gè)人在短短的時(shí)間內(nèi)竟然變換了兩個(gè)面目。

巴金

I don’t focus on what I’m up against, I focus on my goals.

我不關(guān)注對手是誰，我只關(guān)注自己的目標(biāo)。

諾瓦克·德約科維奇

My propositions are elucidatory in this way: he who understands me finally recognizes them as senseless.

我的陳述是以這種方式闡明的：最終理解我的人會認(rèn)識到它們是毫無意義的。

維特根斯坦

專念于佛法，未嘗有散動；而以悲愿心，方便行于世。

釋迦牟尼

總把自己和瘋子放在一起比較，還找到許多相似之處，是很難從瘋子的領(lǐng)域跳脫出來的。這個(gè)方法實(shí)在不靠譜。因?yàn)檫@是拿瘋子作標(biāo)準(zhǔn)，將自己置于瘋子的領(lǐng)域才推導(dǎo)出的結(jié)論。如果把健康人當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn)，把自己當(dāng)作健康人群中的一員，也許就會得出相反的結(jié)果。

夏目漱石

筆禿千管，墨磨萬錠。

蘇軾

我創(chuàng)作得越多，就越感到活著。

The more I create, the more I feel alive.

草間彌生

大臣們都高，高出大約我的一個(gè)指甲蓋那樣，僅此一點(diǎn)就足已使看到他的人肅然起敬。他容貌雄健威武，長著奧地利人的嘴唇，鷹鈞鼻，茶青色皮膚，面相堅(jiān)毅端莊身材四肢十分勻稱，舉止文雅，態(tài)度莊嚴(yán)。

喬納森·斯威夫特

記憶無法提供更多的素材，或許，其中有的部分只是以后的印象罷了。

赫爾曼·黑塞

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