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It is better to be a human being dissatisfied than a pig satisfied； better to be Socrates dissatisfied than a fool satisfied.

寧可做一個(gè)不滿足的人，也不愿做一個(gè)滿足的豬；寧可做蘇格拉底不滿足，也不愿做一個(gè)愚蠢的滿足者。

約翰·斯圖爾特·密爾

真正學(xué)佛的人先要發(fā)出離心。出離什么地方？出離三界，是跳出塵網(wǎng)之心，如果連出離心都沒有發(fā)起，還自稱在學(xué)佛，那就是自欺欺人。

南懷瑾

千載一圣，猶旦暮也；五百年一賢，猶比也。

顏之推

我發(fā)現(xiàn)每當(dāng)我遇到一種情況，而不僅僅是對(duì)它作出反應(yīng)時(shí)，仔細(xì)思考我應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)它和其他類似的情況是非常有用的。除了在每一種情況下給我提供更周到的回答之外，以這種方式處理問題還為我和其他人提供了指導(dǎo)，指導(dǎo)他們?cè)趯碛龅筋愃魄闆r時(shí)如何處理。

瑞·達(dá)利歐

驅(qū)馬天雨雪，軍行入高山。

杜甫

只要有銀錢在手里經(jīng)過，即使并非檀越的布施，人是也總愛逞逞威風(fēng)的，要不然，他們也許要覺到自己的無聊，渺小。明明有物品去抵押，當(dāng)鋪卻用這樣的勢(shì)利臉和高柜臺(tái)；明明用銀元去換銅元，錢攤卻帖著“收買現(xiàn)洋”的紙條，隱然以“買主”自命。錢票當(dāng)然應(yīng)該可以到負(fù)責(zé)的地方去換現(xiàn)錢，而有時(shí)卻規(guī)定了極短的時(shí)間，還要領(lǐng)簽，排班，等候，受氣；軍警督壓著，手里還有國粹的皮鞭。不聽話么？不但不得錢，而且要打了！我曾經(jīng)說過，中華民國的官，都是平民出身，并非特別種族。雖然高尚的文人學(xué)士或新聞?dòng)浾邆儗⑺麄兛醋鳟愵?，以為比自己格外奇怪，可鄙可嗤；然而從我這幾年的經(jīng)驗(yàn)看來，卻委實(shí)不很特別，一切脾氣，卻與普通的同胞差不多，所以一到經(jīng)手銀錢的時(shí)候，也還是照例有一點(diǎn)借此威風(fēng)一下的嗜好。

魯迅

我不是說唱歌手，我是一個(gè)制作的傳奇。

I'm not a rapper, I'm a producing legend.

艾米納姆

藝多不養(yǎng)家，食多嚼不贏。

周希陶

有毛的不吃撣子，有腿的不吃板凳，大葷不吃死人，小葷不吃蒼蠅。

汪曾祺

我很早就希望中國的站出來，對(duì)于中國的社會(huì)、文明，都毫無忌憚地加以批評(píng)。

魯迅

生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。

魯迅

雖然有時(shí)生活會(huì)給你當(dāng)頭一擊，但請(qǐng)不要失去信心。人這一生一定要尋找到自己熱愛的事業(yè)，并為之拼搏。

史蒂夫·喬布斯

你并不是為了滿足他人的期待而活，他人也不是為了滿足你的期待而活。

阿德勒

不知原諒了什么，誠覺世事皆可原諒.

木心

沉默著罷！在這無窮的世界上弱小的我原只當(dāng)微笑不應(yīng)放言。

冰心

The best managers acknowledge and make room for what they do not know—not just because humility is a virtue but because until one adopts that mindset, the most striking breakthroughs cannot occur.

最好的管理者承認(rèn)并為他們不知道的事情留出空間——不僅僅因?yàn)橹t遜是一種美德，而是因?yàn)槌遣捎眠@種心態(tài)，否則最顯著的突破無法發(fā)生。

埃德溫·卡特穆爾

Innovation is not just about new ideas, but about executing them in ways that create real value.

創(chuàng)新不僅僅是關(guān)于新想法，而是以創(chuàng)造真正價(jià)值的方式去執(zhí)行它們。

大衛(wèi)·克拉克

技術(shù)是推動(dòng)基建行業(yè)進(jìn)步的核心，我們要不斷引進(jìn)和消化先進(jìn)技術(shù)。

汪建平

我和中國相聲界有個(gè)協(xié)議，我負(fù)責(zé)幽默，他們負(fù)責(zé)品位，誰也別動(dòng)誰東西，誰也別動(dòng)啊。

郭德綱

這和哲學(xué)領(lǐng)域“唯物主義和唯心主義哪個(gè)更正確”的問題是一脈相承，本質(zhì)相通的。沒有簡單的對(duì)錯(cuò)之分，而是看問題的角度不同。市場(chǎng)/唯物是由外而內(nèi)，團(tuán)隊(duì)/唯心是由內(nèi)而外。

王興

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