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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
我們的生命都只有一次。生命中的青春也只有一回。我們生命中最輝煌的時(shí)刻也只有那么一段。這都很像北國(guó)的春天,會(huì)飄然而至,繡出萬(wàn)紫千紅,卻又會(huì)匆匆而去,甚至伴隨著陣陣沙風(fēng),在你不經(jīng)意時(shí),已然落紅滿地。
劉心武
一個(gè)人若太具備感情,是會(huì)自傷及傷人的。的確如此。
安妮寶貝
通過(guò)定期投資于指數(shù)基金,那些門(mén)外漢投資者可以獲得比大多數(shù)專業(yè)投資大師更多的收益!
巴菲特
不是事業(yè)為了思維,而是思維為了事業(yè)。
伏爾泰
有一天一定會(huì)去做導(dǎo)演。我做很多事情,不是為了證明我自己。就像我去考導(dǎo)演系,不是為了向大家證明我多么有能力,而是希望在演戲上能有更大突破。
趙薇
一般人依靠他們的弱點(diǎn),比聰明人依靠他們的優(yōu)點(diǎn)佔(zhàn)到更多便宜。舉個(gè)例來(lái)說(shuō):一個(gè)大人物和命運(yùn)掙扎,大家都會(huì)袖手旁觀;可是快要破產(chǎn)的雜貨商卻有人爭(zhēng)著墊本。你知道為什么嗎?因?yàn)槟惚幼o(hù)一個(gè)傻瓜,你會(huì)覺(jué)得自己了不起;可是一個(gè)天才之下,你就會(huì)不高興。
巴爾扎克
但是這就是巴黎早期的樣子,那時(shí)候我們很窮,卻很幸福。
海明威
A poem is a mirror that reflects the soul.
詩(shī)歌是反映靈魂的鏡子。
揚(yáng)·瓦格納
也許是因?yàn)榫嚯x遠(yuǎn),所以根本看不到任何東西,但是眼睛不愿意寂寞,總是想看東西。
弗蘭茲·卡夫卡
你想要的,上帝自會(huì)給你,只要你說(shuō)得明白。
羅蘭
你不是你的環(huán)境,你是你的可能性。
You are not your circumstances, you are your possibilities.
尼克·胡哲
世界上充滿了破碎的故事,等待被修補(bǔ)。
The world is full of broken stories, waiting to be mended.
喬恩·麥格雷戈
熱忱。因?yàn)槿绻悴粺釔?ài)你現(xiàn)在正在做的事情,你會(huì)失敗。
大衛(wèi)·史文森
君子無(wú)論富貴貧賤,始終自律,守護(hù)自身的健康與清廉。
【釋義】君子即使身處富貴之地,也不因享樂(lè)而損害身體;即使貧賤,也不會(huì)因貪欲而違背廉潔。
武則天
不要在意犯錯(cuò)誤。重要的是贏得要比輸?shù)枚?。我想我們?yīng)該如何生活在錯(cuò)誤中,并不斷地去矯正它。
杰克·韋爾奇
當(dāng)一扇幸福的門(mén)關(guān)起的時(shí)候,另一扇幸福的門(mén)會(huì)因此開(kāi)啟,但我們卻經(jīng)??催@扇關(guān)閉的大門(mén)太久,而忘了注意到那扇已經(jīng)為我們而開(kāi)啟的幸福之門(mén)。
海倫·凱勒
城堡還像往常那樣靜靜地屹立著。它的輪廓已經(jīng)開(kāi)始消失了。K還從未見(jiàn)到那兒有一絲生命的跡象,也許從那么遠(yuǎn)的地方根本就不可能看出什么東西,可是眼睛總希望看到點(diǎn)什么,它受不了這種寂靜。每當(dāng)K凝視城堡的時(shí)候,有時(shí)他覺(jué)得仿佛在觀察一個(gè)人,這個(gè)人靜靜坐著,眼睛愣愣的出神,但并不是因?yàn)橄萑氤了级鴮?duì)一切不聞不問(wèn),而是自由自在,無(wú)憂無(wú)慮,仿佛他是獨(dú)自一人,并沒(méi)有人在觀察他,可是他肯定知道有人在觀察他,但他依然安靜如故,紋絲不動(dòng),果然,觀察者的目光無(wú)法一直盯著他,隨后就移開(kāi)了,不知這是安靜的原因還是安靜的結(jié)果。今天,在剛剛降臨的夜色中,他的這種印象更加增強(qiáng)了,他看得越久就越看不出來(lái),周圍的一切就更深地沉入暮色之中。
弗蘭茲·卡夫卡
一切都清晰得歷歷如昨的時(shí)候,反而不知如何著手,就像一張?jiān)敱M的地圖,有時(shí)反倒因其過(guò)于詳盡而派不上用場(chǎng)。但我現(xiàn)在明白了:歸根結(jié)蒂,我想,文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念。《挪威森林
村上春樹(shù)
我不是一個(gè)喜歡平凡的人。
I'm not a person who likes to be ordinary.
尤塞恩·博爾特
在這個(gè)世界上,平等待人和試圖使他人平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件,而后者意味著“一種新的奴役方式”。
哈耶克
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