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先憂為后樂之本，暫勞為永逸之始。

譯文：先從憂患方面考慮事情的人，就會享受到樂事，一時的操勞辛苦是永遠(yuǎn)安逸的開始。賞析：我們做事要有憂患意識，要有先苦后甜的意識，如果只圖安逸快樂，就是禍患的開始。

佚名

世界是一個地名，王莊村也是。每天我都能遇到一個個飛奔的外賣員，用雙腳錘擊大地，在這個人間不斷地淬火。

王計(jì)兵

只是哀悼死者的做法是愚蠢和錯誤的。相反，我們應(yīng)當(dāng)為他們曾存在而感謝上帝。

巴頓

我可不愿成為“愚”樂圈的一員。我是一個不設(shè)計(jì)的人，不設(shè)計(jì)就沒那么多失落。

李健

The problem is not that there are problems. The problem is expecting otherwise and thinking that having problems is a problem.

問題不在于存在問題。問題在于期望并非如此，并認(rèn)為存在問題本身就是問題。

阿德里安·派普

假如你有幸在巴黎度過青年時代，那么，在此后的生涯中，無論走到哪里，巴黎都會在你心中。因?yàn)椋屠枋且粋€流動的圣節(jié)。——?dú)W內(nèi)斯特·米勒爾·海明威

海明威

The most important thing in the programming language is the name. A language will not succeed without a good name. I have recently invented a very good name and now I am looking for a suitable language.

編程語言中最重要的東西是名字。沒有好名字的語言不會成功。我最近發(fā)明了一個非常好的名字，現(xiàn)在正在尋找一種合適的語言。

詹姆斯·格雷

通過對歷史的閱讀，我們能夠更深刻地了解人性的復(fù)雜，你會對人性的高貴贊嘆不已，也會對人性的邪惡不寒而栗。

羅翔

死亡可能是人類最偉大的福氣。

Death may be the greatest of all human blessings.

蘇格拉底

以時間為軸，朝暮是日月有別的光景；以身份為軸，朝暮是我身為普通人和身為歌手的兩面，是舞臺上的我和倒影中的我的交匯。

王源

知識分子的標(biāo)準(zhǔn)，知識分子全都住在紐約的格林威治村，憤世嫉俗，行為古怪，并且每個人都以為自己是世界上最后一個知識分子。所以我們還是該以有一份閑差或教職為尺度來結(jié)點(diǎn)現(xiàn)在的只是分子，以便比較。

王小波

理解計(jì)算的極限對于推進(jìn)計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域至關(guān)重要。

Understanding the limits of computation is essential for advancing the field of computer science.

理查德·卡普

一個人除了有形的銀行賬戶以外，還有個“情感賬戶”，就是在跟人交往的過程當(dāng)中，逐步積累的一些情感性的、人情的資源。但這種資源是不講契約的，也沒有得到量化。有的人則經(jīng)常欠別人情感，這就是情感透支。如果這兩種人都面臨一敗涂地的境地，前一種人能東山再起，后一種人則微信機(jī)會重新發(fā)達(dá)，原因就在于前一種人的“情感賬戶”余額很多，后一種人的“情感賬戶”早就虧空、透支了。這個“情感賬戶”其實(shí)就是一種“契約”，一種“沉默的契約”。

吳伯凡

父子不傳，則家道不睦。

若父子之間缺乏傳承與溝通，則家庭難以和諧。

武則天

陌生人與我們親近，因?yàn)槲覀冊谒麄兒臀覀冏约褐g感受到民族、社會、職業(yè)或普遍人性的共同特征。他們與我們疏遠(yuǎn)，因?yàn)檫@些共同特征超出了他們或我們，并且只因?yàn)樗鼈冞B接了許多人而連接我們。

The stranger is close to us, insofar as we feel between him and ourselves common features of a national, social, occupational, or generally human, nature. He is far from us, insofar as these common features extend beyond him or us, and connect us only because they connect a great many people.