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子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”

【譯文】孔子說：“君子求自己，小人求別人。”

孔子

知善知惡是良知。

王陽明

“日事日畢，日清日高”的OEC管理模式，其含義是全方位地對每個人、每一天所做的每件事進行控制和清理，做到“日清日畢，日清日高”，每天的工作每天完成，而且每天的工作質(zhì)量都有一點兒（1%）的提高。

張瑞敏

道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學問的本領，也無甚用處。并且，沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大。

陶行知

豈能盡如人意，但求無愧于心。

劉德華

感官跟火一樣，既能毀滅人，也能凈化人。

王爾德

馮惟一以杯酒自娛，酒酣即彈琵琶，彈罷賦詩，詩成起舞。時人愛其俊逸。

陳繼儒

So I guess both Susan Boyle and this vegetable vendor in Shanghai belonged to otherness. They were the least expected to be successful in the business called entertainment, yet their courage and talent brought them through. And a show and a platform gave them the stage to realize their dreams.

我想蘇珊大媽還有那位上海的賣菜大嬸都有她們的獨特之處。大家通常會覺得她們無法在娛樂圈這個行業(yè)里闖出天下，但是才能和勇氣讓她們得到了肯定。一場秀和一個平臺讓她們有了一個可以圓夢的舞臺。

楊瀾

人們對市場秩序的原理知之甚少，“合作勝過競爭”這種普遍觀點便是一個明顯的標志。合作就像休戚與共一樣，在很大程度上要以在目標及其手段上取得一致為前提。在一個成員有著共同的具體習慣、知識，對各種可能性有相同看法的小團體里，這樣說是有意義的。如果問題在于適應未知的環(huán)境，它便沒有多少意義了。但是，在擴展秩序中各種努力的相互協(xié)調(diào)所依靠的，正是這種對未知世界的適應能力。競爭是個發(fā)現(xiàn)的過程，是一種包含著所有進化過程的方法，它使人類不知不覺地對新情況作出反應；我們是通過進一步的競爭，而不是通過合作，逐漸提高了我們的效率。

哈耶克

記住的知識不如理解的智慧重要。

愛因斯坦

中國電子商務的人必須要站起來走路，而不是老是手拉手，老是手拉著手要完蛋。我是說阿里巴巴發(fā)現(xiàn)了金礦，那我們絕對不自己去挖，我們希望別人去挖，他挖了金礦給我一塊就可以了。

馬云

世間往往誤以兩種文學為革命文學：一是在一方的指揮刀的掩護之下，斥罵他的敵手的；一是紙面上寫著許多“打，打”，“殺，殺”，或“血，血”的。如果這是“革命文學”，則做“革命文學家”，實在是最痛快而安全的事。從指揮刀下罵出去，從裁判席上罵下去，從官營的報上罵開去，真是偉哉一世之雄，妙在被罵者不敢開口。而又有人說，這不敢開口，又何其怯也？對手無“殺身成仁”之勇，是第二條罪狀，斯愈足以顯革命文學家之英雄。所可惜者只在這文學并非對于強暴者的革命，而是對于失敗者的革命。唐朝人早就知道，窮措大想做富貴詩，多用些“金”“玉”“錦”“綺”字面，自以為豪華，而不知適見其寒蠢。真會寫富貴景象的，有道：“笙歌歸院落，燈火下樓臺”，全不用那些字。“打，打”，“殺，殺”，聽去誠然是英勇的，但不過是一面鼓。即使是鼙鼓，倘若前面無敵軍，后面無我軍，終于不過是一面鼓而已。我以為根本問題是在作者可是一個“革命人”，倘是的，則無論寫的是什么事件，用的是什么材料，即都是“革命文學”。從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。“賦得革命，五言八韻”，是只能騙騙盲試官的。但“革命人”就希有。俄國十月革命時，確曾有許多文人愿為革命盡力。但事實的狂風，終于轉(zhuǎn)得他們手足無措。顯明的例是詩人葉遂寧的自殺，還有小說家梭波里，他最后的話是：“活不下去了！”在革命時代有大叫“活不下去了”的勇氣，才可以做革命文學。葉遂寧和梭波里終于不是革命文學家。為什么呢，因為俄國是實在在革命。革命文學家風起云涌的所在，其實是并沒有革命的。

魯迅

如果沒有接受教育，她們像其他人一樣，可能放棄自己的孩子，她們不會有重男輕女的想法，不會讓更多女娃被遺棄。

張桂梅

我們要堅持市場化改革方向，激發(fā)企業(yè)內(nèi)生發(fā)展動力。

侯啟軍

如果想要快樂,就不要去想別人是否會感恩,我們付出只為享受施予的快樂。

卡耐基

幸福就是做自己喜歡的事情，和自己喜歡的人在一起。

周國平

我認為教育系統(tǒng)的最大問題在于強迫學生把原因從相關問題中分離出來，讓他們對不做判斷和說“我不知道”感到羞恥。

塔勒布

對我所愛的人保持信賴和沉默。

盧梭

可持續(xù)性不僅僅關乎環(huán)境；它關乎為所有利益相關者創(chuàng)造持久價值。

Sustainability is not just about the environment; it's about creating lasting value for all stakeholders.

阿敏·納賽爾

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