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軍民團結如一人,試看天下誰能敵!
毛澤東
無為為之謂天,無為言之謂德,愛人利物之謂仁,不同同之之謂大,行不崖異之謂寬,有萬不同之謂富,故執德之謂紀,德成之謂立,循于道之謂備,不以物挫志之謂完。君子明于此十者,則韜乎其事,心之大也。
用無為的態度,依照自然規律行事,叫作“天”;用無為的態度去說話,才是“德”;愛護他人,利益眾生,就是“仁”;從不同事物中看到同一,就是“大”;行為不孤傲偏執,就是“寬”;能包容萬般不同,就是“富”;所以執守道德規范叫作“紀”;自覺形成德行就是“立”;遵循道就是“備”;不因任何外部力量而挫傷自己的心志就是“完”:君子明白了這十個方面,就可以包容一切事物,就是心志偉大。
莊子
田野、街道、河流、房屋是我們置身時間之中的伙伴。時間將我們推移向前或向后,并且改變著我們的模樣。
余華
愛情首先是一種本能,要么生下來就會,要么永遠都不會。
加西亞·馬爾克斯
我不想謀生;我想生活。
王爾德
最大的風險就是不冒任何風險。
The biggest risk is not taking any risk at all.
約翰·辛格爾頓
Develop a company as a product.
把公司當成一個產品來打造。
張一鳴
自由可以呈顯為痛苦和憂傷,要不被痛苦和憂傷壓倒的話,那怕沉浸在痛苦和憂傷中,又能加以觀照,那么痛苦和憂傷也是自由的,你需要自由的痛苦和自由的憂傷,生命也還值得活,就在于這自由給你帶來快樂與安詳。
高行健
我們采取了三種主義:民族、民權、民生。
孫中山
狂熱的欲望,會誘出危險的行動,干出荒謬的事情來。
馬克吐溫
寫作是一種對生活的重新理解。
寫作是一種對生活的重新理解。
畢飛宇
You control your future, your destiny. What you think about comes about. By recording your dreams and goals on paper, you set in motion the process of becoming the person you most want to be. Put your future in good hands — your own.
你控制你的未來,你的命運。你所想的就會實現。通過在紙上記錄你的夢想和目標,你啟動了成為你最想成為的人的過程。把你的未來放在好的手中——你自己的手中。
馬克·維克多·漢森
你不能信任你沒有完全自己編寫的代碼。
You can't trust code that you did not totally create yourself.
肯·湯普森
在春天的日子里,扎上一條紅紗巾,到野外的綠草地上,靜靜地曬太陽,聽螞蟻在石子上行走的聲音。
畢淑敏
Technology must ultimately serve people and improve the quality of human life.
技術最終要服務于人,提升人類的生活質量。
王海峰
我自己也知道,在中國,我的筆要算較為尖刻的,說話有時也不留情面。但我又知道人們怎樣地用了公理正義的美名,正人君子的徽號,溫良敦厚的假臉,流言公論的武器,吞吐曲折的文字,行私利己,使無刀無筆的弱者不得喘息。倘使我沒有這筆,也就是被欺侮到赴訴無門的一個;我覺悟了,所以要常用,尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。萬一那些虛偽者居然覺得一點痛苦,有些省悟,知道技倆也有窮時,少裝些假面目,則用了陳源教授的話來說,就是一個“教訓”。只要誰露出真價值來,即使只值半文,我決不敢輕薄半句。但是,想用了串戲的方法來哄騙,那是不行的;我知道的,不和你們來敷衍。
魯迅
我們永遠不要再自己看重的事情上附著不加邊際的價值,感情也是一樣,愛情不要附加不著邊際的價值。
羅翔
生命的尊嚴使普遍的絕對的準則。生命的尊嚴是沒有等價物的,是任何東西都不能代替的。
池田大作
談生活:從我的標準來看,我算不上是好父親,因為我把許多許多的愛留給工作和電影了,生活中有很多做得不太好,做得不夠。
張藝謀
??像我們這些城市里生、城市里長的人,我們生活在一個再造的世界,我們與自然已經很隔膜,書本是我們的好伙伴。我們特別善于從理論上去了解生活和對待生活,我們把生活也看成是書本那樣的再造的自然。這其實使我們損失了許多,這損失主要在于和自然的情感。我們總是通過媒介去和自然發生關系,城市里到處是這一類的媒介,城市本身就是一個大媒介。我們的情感漸漸地變成了一種形式,它來源于我們的理性認識,而不是感受。
王安憶
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